Un análisis marxista de 'Paul Blart: Mall Cop'

El héroe de todos los hombres de Kevin James es solo una herramienta para un sistema desigual de trabajo y capital

El aughts en América nos han cargado de arrepentimiento. Se cometieron errores: todo desde el programa séquito hasta las invasiones de Afganistán e Irak. Incluso el punto brillante de la década, la elección de nuestro primer presidente negro, ahora se siente demasiado distante para mejorar nuestro recuerdo de la época. De muchas maneras, nos gustaría olvidartodo. Pero un espectro nos acecha, incluso ahora.

El espectro de Paul Blart.

Paul Blart: policía de centro comercial es una "comedia de acción" de 90 minutos con clasificación PG y protagonizada por Kevin James, mejor conocido por la comedia de situación El Rey de Reinas. Se publicó el 16 de enero de 2009, cuatro días antes de que Barack Obama tomara posesión de su cargo, justo al final del período de fracaso de George W. Bush. Debería saber que es un ejemplo de la economía de Hollywood: una pequeñapelícula a gran escala producida "a bajo precio" su producción costó 26 millones de dólares, lanzada en un mes de descanso para que pueda superar rápidamente su presupuesto y ocupar el primer lugar en la taquilla. La mala calidad no es un problema cuando no hay competencia, yesta receta para el éxito final fue particularmente eficaz : Paul Blart tuvo la segunda mejor apertura para una película en el fin de semana festivo de MLK Jr., e incluso ahora, se mantiene octavo lugar en esa categoría. Fue un triunfo de expectativas escasas.

Incluso Roger Ebert le dio tres estrellas , complacido por su protagonista regordete de "buen chico", que pasa de ser un perdedor enamorado a un macho alfa frustrando un atraco al centro comercial el Black Friday.

¿Pero qué lindo es Blart, de verdad?

Empiece con esto: desea poder y, más que eso, convertirse en un instrumento de estado poder. Su mayor sueño es unirse a la Policía Estatal de Nueva Jersey, y así hacer cumplir las leyes por las cuales la burguesía mantiene al proletariado en desventaja, material y políticamente. Sería aceptado para este papel como traidor de clase, estamosle hizo creer, si no fuera por su hipoglucemia: cuando su nivel de azúcar en sangre baja demasiado, colapsa.

Sin embargo, cumple con creces los requisitos para un trabajo como guardia de seguridad en el ficticio West Orange Pavilion Mall. Me veo obligado a señalar, como alguien que creció en la ciudad vecina, que crear el espejismo de un centro comercial de lujodonde no existe, es una forma de avergonzar a los residentes por un consumismo insuficiente. Como policía de un centro comercial, Blart recibe poco respeto pero un desdén constante por parte de los empleados minoristas, los clientes y sus colegas, pero disfruta de dos ventajas: el uso de un Segway de aspecto oficioso.y un conocimiento íntimo de su territorio, aumentado por la cámara.

Como la narrativa de la película pretende revelar cómo se ha subestimado a Blart, no deberíamos descartar las características de la autoridad insignificante como algo trivial. Envié una breve sinopsis de Paul Blart y algunas teorías sobre el personaje al Dr. Dennis Dworkin, presidente del departamento de historia de la Universidad de Nevada, Reno y orgulloso padre de MEL 's Sam Dworkin , cuyo trabajo se ha enfrentado teoría marxista y lucha de clases .

“Lo que veo en su breve descripción”, responde Dworkin, “es el tema clásico del marxismo. ¿Por qué los trabajadores se identifican con la clase dominante cuando claramente no les conviene a sus intereses materiales?¿Que este pobre idiota al que probablemente se le paga algo del orden del salario mínimo arriesga su vida por la gente es decir, los capitalistas que lo explotan? ”

Según Marx, Dworkin me dice, “las ideas que prevalecen en cualquier sociedad dada son las ideas de la clase dominante, que para extender esto se hacen circular a través de su dominio o control en la educación o los medios de comunicación o la iglesia. Si ese es el caso, los trabajadores viven en una 'falsa conciencia', lo que parece encajar con su protagonista. Él no comprende lo que más le conviene ”.

Esto me suena fiel desde el principio de la película, mucho antes de que Blart tenga que arriesgar su vida. Además, la suya insistencia en montar en Segway y su uso poco ético de los feeds de seguridad, de acuerdo con su promesa de “ detectar, disuadir, observar, informar ”- puede colocarlo cerca de lo que el autor y el erudito Shoshana Zuboff ha denominado "capitalismo de vigilancia".

Blart no es un gigante de Internet que comercializa datos personales con fines de lucro, pero recopila información ambiental sin ser detectado; tan pronto como se enamora de Amy, la nueva vendedora de un quiosco de tejido de cabello, vuelve a la sala de control., acercándose a su rostro a través de CCTV, la pobre mujer inconsciente de esta invasión de la privacidad mientras realiza su propio trabajo. Zuboff conecta la imagen marxista del capitalismo como un vampiro con el parasitismo de Facebook, Google y el resto de Silicon Valley,que "se alimenta de todos los aspectos de la experiencia de cada ser humano". Al estudiar los movimientos de Amy en secreto, Blart hace lo mismo son los "villanos" criminales de la película los que destruirán esta herramienta de opresión.

Sin embargo, la noción marxista de una "falsa conciencia" que automáticamente alía a Blart con nuestros señores tecnocapitalistas "no da mucho crédito a los trabajadores, que después de todo se supone que el marxismo está al servicio de ellos", señala Dworkin.Él plantea un concepto diferente, relacionado del relato de WEB Du Bois sobre la reconstrucción después de la Guerra Civil. Du Bois “trató de desarrollar una explicación de por qué la clase trabajadora blanca en el sur, a pesar de ser explotada por la plantocracia, se identificaba con ellos en lugar dela clase trabajadora negra ", explica Dworkin." Su famosa respuesta es que les pagaron 'el salario de la blancura', lo que significa que su identificación con la clase dominante blanca era una especie de salario psicológico, aunque no material.] policía que va más allá de lo esperado pasa por un tipo de experiencia similar. Sentirse bien consigo mismo mientras defiende los valores de la clase dominante es una especie de dividendo ".

Esta es una descripción aún mejor de la actitud de Blart desde el primer cuadro hasta el último: mide el éxito por el florecimiento del centro comercial en sí, al que Dworkin se refiere como "el templo del capitalismo puro", al igual que "la Acrópolis esel símbolo de Grecia, y la catedral es el símbolo de la Europa medieval ”. Mantener el centro comercial es reforzar el sistema que lo creó.

Ahora en el Segway, el foco de aproximadamente el 60 por ciento del humor de la película el otro 40 por ciento son bromas pesadas, una especie de meta-castigo para cualquiera cuyo apetito por la distracción es tan grande y paladar tan profundamente indiferente que se encuentranviendo el equivalente cinematográfico de una bolsa de chicharrones. Los creadores de Paul Blart: policía de centro comercial no podría haber sabido que un empresario británico compraría la compañía Segway más tarde en 2009 y luego moriría el año siguiente cuando él piloteó uno de los dispositivos por un acantilado . Tampoco predijeron una interrupción de la producción de los "transportadores personales" dentro de una década .

Las mordazas de Segway son una estafa extendida y superficial de comedia física superior pulg Desarrollo detenido , articulando el “ factor idiota ”de tal medio de transporte. Que Blart lo guarde en el garaje de una pequeña casa y lo lleve y regrese del trabajo, así como alrededor del centro comercial, es otro golpe a su estatus social; es menor por no tener un automóvil, porno ocupa más espacio y quema combustibles fósiles, y por lo tanto se aferra más desesperadamente a su costoso juguete como forma de literalmente elevándose por encima de las masas. Al principio, en un pequeño presagio, choca el Segway contra una minivan impecable con una cinta de regalo, el premio futuro del ganador de un sorteo. Hacia el clímax, cuando tiene que afirmarsu dominio de una crisis, abandona el scooter por la camioneta, atravesando una pared hacia el mundo exterior.

Pero si te estás preguntando cómo un perdedor idiota como Blart podría conseguir a la chica al final, bueno, es una simple cuestión de demostrar que puede proteger algunas marcas cuando los ladrones aparecen para robar un centro de comercio centralizado.conclusión lógica de su espíritu proactivo: mientras los otros guardias adoptan un enfoque de laissez-faire para sus trabajos de mala calidad, Blart ve la seguridad e integridad de la jerarquía corporativa como un asunto cívico, y el centro comercial casi como una nación soberana, construida sobre un consumo conspicuo.

Es, en otras palabras, un soldado del capital, y se queda para defenderlo en un escenario de atraco de rehenes levantado de morir duro . Su némesis es Veck Simms, un tipo que se infiltró en el dominio de Blart como aprendiz de seguridad nuevamente, instrumentos y una posición de vigilancia orientada hacia el enriquecimiento personal, liderando un equipo que está codificado como más étnicamente diverso y "callejero" que elblandos, asistentes al centro comercial de clase media y personal: no estoy bromeando cuando digo que estos personajes están haciendo parkour básicamente cuando están en la pantalla, o haciendo zoom en patinetas y bicicletas BMX con un efecto amenazante, amenazando a un blanco,sensibilidad suburbana, eso es.

Veck es el realista financiero de la imagen, habiendo orquestado su plan en torno al día de compras más concurrido del año y creando la apariencia de un robo a un banco cuando en realidad está tratando de robar códigos de tarjetas de crédito de tiendas individuales, mucho más.idea lucrativa. Más matices de Zuboff: la información privilegiada es mejor que el dinero. Obviamente, no hay un complot si Blart elige no luchar contra la pandilla por su cuenta, pero es notable que nos inciten a apoyar a alguien que pone a los inocentesvive en peligro para demostrar que es un noble defensor de los datos.

La misión de eliminar a los ladrones tiene paralelos con la crítica social inherente a las películas de zombies : Blart va a "comprar" todo el equipo y los artilugios necesarios para despachar a estos tipos malos y, más de una vez, se hace pasar por un maniquí para dejar caer a alguien. Por accidente, también recibe un bronceado en spray no deseado.

Contrariamente al cinismo subversivo de George Romero, estas aventuras en el saqueo son tanto un respaldo como el cenit natural de la colocación de productos; Blart no podría proteger nada ni a nadie, al parecer, sin acceso a productos que refuercen su propia marca:patea traseros con una camiseta de los New Jersey Devils; atrae la atención de un ladrón con un robot de Sharper Image; y cuando irrumpe en una tienda Hallmark para comprarle una tarjeta de cumpleaños a Amy, se supone que debe ser reconfortante. No tiene un rasguñosobre él de todos los vidrios rotos, tampoco. Blart no está robando, él está pedir prestado - un acto inofensivo y sin sangre. Nunca tomaría lo que pertenece a estos negocios de franquicias; solo confía en su generosidad.

Le pregunté al Dr. Dworkin si todo esto coincidía con la visión marxista del fetichismo de la mercancía. Los paralelos están ahí, dice, “ya ​​que lo que Marx quiso decir con eso es que el papel prominente que se debe otorgar a la mano de obra y los trabajadores se le dio en su lugara los objetos que crearon. Así vivíamos en un mundo invertido, en el que los objetos tomaban una forma mágica, aquí simbolizada por el papel que desempeñan en frustrar a los ladrones, mientras que los trabajadores que los fabricaban son olvidados.[ económico y filosófico Manuscritos de 1844 ], Marx se refiere a esto como trabajo alienado, es decir, los objetos que hacemos, que deberían ser una representación de quienes somos, se vuelven extraños y externos, objetos disfrutados por los demás.parecen habernos creado. ”De hecho, la figura de Paul Blart como héroe parecido a MacGyver es creada por los diversos elementos que emplea para burlar a sus enemigos. Incluso el Segway es reclutado para el servicio como señuelo; Veck dispara impulsivamente hacia él, ya quesi Blart y su scooter son lo mismo.

Sin embargo, sigue siendo Blart, el esclavo de bajo salario, quien da todo, sobre todo su cuerpo, que absorbe el castigo con la misma facilidad con que los trabajadores soportan condiciones inhumanas y las cargas indirectas de un mercado cruel y abstraído. Escuchamos mucho estos díasacerca de el final de los centros comerciales ; después de haber salvado el día, Blart rechaza la oferta de convertirse finalmente en policía, prefiriendo permanecer en una burbuja minorista destinada a ser vaciada por Amazon. Al reemplazar sus deberes reales, se comprometió con un engaño de su importancia, ylas glorias del templo que está asignado a patrullar, y probablemente todavía no pueda reclamar ningún pago por horas extra.

Los trabajadores producen plusvalía más allá del salario vigente, pero nunca se enumeran por ello ”, dice Dworkin. Y a pesar del trauma que ha atravesado, Blart todavía cree en la virtud de las ganancias para quienes ya son mucho más ricos que él, volviendo finalmente a unUna pose humilde y tonta que nos haría concluir que su esfuerzo por salvar las tiendas fue simplemente la elección moral correcta. De hecho, fue egoísta su interés amoroso era uno de los rehenes, suicida fue superado en número, desarmado,sin entrenamiento y llevó a que su hija también fuera capturada. Sin embargo, la película nos pide que veamos esta tontería como una valentía totalmente estadounidense. Él se mantuvo firme y protegió su centro comercial, junto con todo lo que representa el centro comercial.

Esto nos devuelve a la pregunta más crítica del Dr. Dworkin, que Paul Blart: policía de centro comercial no tiene ninguna intención real de responder: ¿Por qué Blart arriesga todo por quienes lo explotan?

“Antonio Gramsci, el fundador del Partido Comunista Italiano, desarrolló la idea de 'hegemonía' para comprender cómo es que las ideas de la clase dominante llegan a convertirse en valores de la clase trabajadora en determinadas circunstancias históricas”, dice Dworkin.desarrolló un vocabulario para el dominio en el que instituciones como la iglesia, las escuelas y los medios de comunicación ampliamente concebidos distribuyen lo que él llama 'sentido común'. En otras palabras, desarrollan formas de explicar la experiencia de la clase trabajadora que resuena con ellos al proporcionarlesexplicaciones que tienen un atractivo emocional directo ”. Dworkin da un ejemplo de hegemonía como lo describió Gramsci: un político que culpa de los problemas de la clase trabajadora a China y a los inmigrantes mexicanos para que se desvíen de los fracasos del capitalismo.

Pero en lo que respecta al atractivo emocional, una película ciertamente hace el trabajo y podemos acusar justificadamente Paul Blart: policía de centro comercial de una función hegemónica: nos dice que nos sentimos tristes, pequeños, poco cool, poco sexys e impotentes porque no hemos alcanzado todo nuestro potencial como guerreros del mercado financiero y pensar que nos escandaliza cuando los conservadores en la televisión discutenpara regresar al trabajo a pesar del coronavirus, que los civiles tendrán que morir para salvar las carteras de los multimillonarios. En una secuencia de créditos, Blart y Amy se casan en el centro comercial, cada uno en su propio Segway, el último gesto de su devoción a laesquema piramidal económico que los atrapó allí para empezar. Por supuesto, la secuela está ambientada en Las Vegas. La casa siempre debe ganar.