Por qué la pseudociencia de la masturbación del siglo XVIII era tan difícil de borrar

Cómo un fraude y un loco convencieron a dos siglos de masturbadores de que masturbarse causaba ceguera, locura, gota y palmas peludas

La masturbación siempre ha sido una delicado asunto. De primeras enseñanzas bíblicas sobre los peligros de "derramar semilla" ante el pánico moral en torno a la adicción a la pornografía actual, parece que todavía estamos tratando de averiguar si es una expresión sexual benigna o una puerta a la ruina interpersonal. Afortunadamente, como la mayoría de los médicos e investigadores están de acuerdo, es una actividad perfectamente saludable con muchasde beneficios fáciles y gratuitos, y debido a sus muchos respaldos, la mayoría de los masturbadores modernos saben que pueden derramar toda la "semilla" que quieran sin quedarse ciegos.

Este no siempre fue el caso, por supuesto. Durante un período relativamente largo en la historia reciente, la mayoría de la gente en el mundo occidental creyó que la masturbación no solo era moralmente incorrecta, sino directamente patológica. Estaban seguros de que causaríaesterilidad, ceguera, impotencia, locura y, increíblemente, palmas peludas, y los médicos y los líderes religiosos hicieron todo lo posible para reforzar esas creencias. La cuestión es que mucho de personas que se han masturbado a lo largo de la historia sin ningún tipo de resultado desastroso, entonces, ¿cómo fue que muchos de ellos fueron engañados para que pensaran que sus sesiones de masturbación podrían enfermarlos?

El motor más grande detrás de esta campaña de desinformación fue un panfleto de la era victoriana llamado Onania: O, el atroz pecado de la autocontaminación . Producido por un autor anónimo que afirma ser médico en 1715, fue el primer supuesto "texto médico" en hacer sonar la alarma sobre la masturbación y también un verdadero éxito de ventas. Lleno de sermones sobre la pecaminosidadde masturbarse, y con muchas referencias a Dios y Satanás, su autor expresó sus propias protestas morales dentro de su autoridad médica, citando los terribles resultados físicos de la masturbación en términos inequívocos :

“Cuando los vasos seminales se tensan por primera vez y luego se relajan, el fermento en los testículos se destruye y la semilla se vuelve delgada y acuosa, sale sin elaborar, sin ninguna provocación; este moquillo a menudo resulta fatal, inclusobajo las manos de los más hábiles ".

Otros horrores que aguardaban al masturbador aparentemente incluían, pero no se limitaban a: retraso en el crecimiento fimosis , úlceras, gonorrea , ataques epilépticos, consumo, emisiones nocturnas , impotencia, esterilidad, defectos de nacimiento, mandíbulas débiles , complexión pálida, tono muscular bajo, mujeres que se vuelven demacradas y morenas, incontinencia, incapacidad para orinar, erecciones permanentes y, obviamente, la muerte. Como tal, el texto insta a los lectores a reconocer no solo las devastadoras consecuencias físicas, sino también lavergüenzas sociales que causarán estas aflicciones cuando se trata de perspectivas de matrimonio y progenie.

El impacto de Onania fue enorme, influyó en los estudios de un médico suizo respetado Samuel Tissot , quien publicó su propio libro anti-masturbación - L'Onanisme - en 1760. Esto, a su vez, desencadenó el Gran pánico de masturbación que aterrorizó a la Inglaterra victoriana en la primera parte del siglo XIX. Extraído de estudios de casos de pacientes que Tissot había tratado, advirtió sobre los peligros médicos de la masturbación, que, según él , incluyó “una reducción perceptible de la fuerza, de la memoria e incluso de la razón; visión borrosa, todos los trastornos nerviosos, todo tipo de gota y reumatismo, debilitamiento de los órganos de generación, sangre en la orina, alteración del apetito, dolores de cabezay una gran cantidad de otros trastornos ".

Es muy dudoso que estas condiciones estuvieran o no realmente relacionadas con la masturbación, pero la credibilidad del nombre de Tissot fue suficiente para iniciar una histeria que vio a las personas no solo aterrorizadas y con gas, sino también comprometidas con instituciones donde tanto adultos como niños eran torturados físicamente.con dispositivos medievales anti-masturbación durante años por sus propios padres y médicos. Curiosamente, John Harvey Kellogg, inventor del cereal de Kellogg, fue un principal proponente de estos dispositivos, lo que sugiere que los niños sean circuncidados sin anestesia y que los clítoris de las niñas se quemen químicamente con ácido carbólico para evitar el pecado del placer propio.

Lo más sorprendente de todo esto no es el sierra como torturas que aguardaron a los masturbadores en los siglos XVIII y XIX, sin embargo, es que cualquiera lo creyó. ¿Cómo fue que mentes tan fáciles fueron engañadas por la propaganda de un panfleto anónimo y un médico astuto?

Resulta que fue una confluencia de científico y social factores; podría llenar un libro con todo, pero por ahora, intentaré una explicación rápida y sucia.

Por un lado, hay evidencia de que Onania fue escrito por un clérigo, no por un médico; podría haber sido su esfuerzo por traer a la gente de regreso a Dios ofreciendo un razonamiento médico para una amonestación religiosa. En segundo lugar, aunque Tissot era un médico respetado, tanto su texto como Onania proporcionar humoralista puntos de vista de la medicina, que es una forma elegante de decir que creían que el cuerpo estaba formado por cuatro fluidos bilis negra, bilis amarilla, flema y sangre que se pensaba que causaban enfermedades cuando estaban desequilibrados. Según Hipócrates, a quien se le ocurrió la brillante idea alrededor del siglo III a.C., otros fluidos corporales como el semen, el sudor, las lágrimas y la orina fueron vistos como productos de estos llamados humores, y debían ser drenados o retenidos para mantener el cuerpo.en una salud óptima. Esta creencia fue canonizada en la literatura médica, y durante siglos, la mayoría de las terapias se enfocaron en cómo hacer esto el semen, en caso de que se lo pregunte, era un líquido que necesitaba ser "retenido".

Pero en el siglo XVII, el conocimiento médico había avanzado para comprender el circulación de sangre , nervios, corazón y cerebro, no humores. Asimismo, el siglo XVIII vio un cambio filosófico que se alejaba de la religión con sus nociones de predestinación y pecado original, y un nuevo impulso de pensamiento hacia las ideas de autodeterminación. Este movimientofue llamado La Ilustración y provocó una expansión de las ciencias naturales, una tendencia a ordenar y clasificar cosas e identificar las fuerzas de la naturaleza, colocándolas directamente junto a exploraciones intelectuales en torno a ideas de utopía el llamado noble salvaje y una estructura social más secular.

ambos Onania y L'Onanisme fueron publicados en algún lugar en medio de todo este cambio. El hecho de que ambos textos incorporaran principios científicamente falsos es, quizás, evidencia de un cambio de paradigma ideológico, una instantánea tomada durante una época en la que el mundo estaba atrapado en algún lugar entre lo supersticioso y lo supersticioso.lo empírico.

Pero todo eso no explica lo de las palmas peludas, ¿verdad?

El mito de que la masturbación hace que le crezcan pelos en las palmas de las manos es un valor atípico interesante porque no encaja con las otras dolencias descritas en los textos médicos, que en realidad afligían a las personas aunque no a causa de la masturbación. Palmas peludassiempre ha sido inverosímil y no una cuestión médica real, sino como autor de historia del arte abedul Deborah explica en su ensayo "Hairy Palms, o, Onania y todas sus terribles consecuencias ”, el miedo de la gente a contraerlas puede haber tenido más que ver con una mala traducción que con una enfermedad médica real.

como ella señala, hay un modismo francés - avoir du poil dans la main tener pelo en las palmas - que surgió a principios del siglo XIX como otra forma de decir que alguien era. Como sucedió, la pereza era el pecado cardinal de la masturbación - se creía que drenaba la fuerza vital de las personas, era visto como una actividad solitaria e indulgente, y en ese momento, estaba en marcado contraste con los ideales emergentes de autocontrol, refinamiento, ambición y perfección ética. En otras palabras, la pereza se trataba de que la clase media se distinguiera de los trabajadores.clase.

Del mismo modo, en esa misma época, usar frases y palabras en francés era a forma de distinguirse como educado a pesar del odio de los ingleses hacia los franceses. No es un gran salto imaginar entonces que decir masturbación lo haría haz que uno tenga pelo en las palmas que significa ser sedentario e ineficaz, ya que se tradujo al inglés y se filtró a las masas, perdió su significado figurativo y se tomó literalmente.

Quizás todo este tiempo, nos hemos perdido en la traducción.