La barricada nació de una cerca que fue derribada. Para empezar, no fue mucho, solo un poco de eslabón de cadena y algunos hilos de alambre de púas. Pero la policía que la erigió fuera de la casita rudimentariaen 4406 N. Mississippi Ave., a solo 10 minutos al norte del centro de Portland, Oregon, no planeó usar la cerca en su contra.
Habían llegado a la luz del amanecer del 8 de diciembre, listos para barrer la casa y tabarla. Los esperaba un puñado de personas, como una docena de cuerpos somnolientos, ocupando la propiedad en defensa de los Kinney, un negro yfamilia indígena con tres generaciones de historia en el hogar.
Los Kinneys no estaban allí, y eso estuvo bien para Condado de Multnomah alguaciles y policías de Portland que irrumpieron en la casa. Ellos arrestado siete personas, tomaron un puñado de armas de fuego que eran propiedad legal de los Kinney y destrozaron todo lo que pudieron: la cocina, las ventanas, los baños, la plomería, un área de comida al aire libre improvisada utilizada por los manifestantes, en un intento de detenerlo que vieron como estar en cuclillas. Y pensaron que la conmoción y la cerca enviarían un mensaje claro y convincente: la protesta de meses contra el desalojo de los Kinney había terminado.
Una vez hecho esto, las fuerzas del orden se marcharon; entonces el vecindario tomó nota. Un goteo de personas curiosas se convirtió en una ola de atención cuando algunas manos abrieron un espacio en la cerca y otras comenzaron a correr la voz, atrayendo rápidamente a red de activistas locales dedicados y feroces, así como más policías. Un poco antes de las 9 am, la tensión alcanzó su punto álgido.
Estamos en "joder la cerca"
en punto pic.twitter.com/LUs4lg0XUl- Melissa “Claudio” Lewis @Claudio_Report 8 de diciembre de 2020
“De repente, solo había una rabia palpable que no había sentido en la multitud desde el ocupación por los federales , donde simplemente llegó a un punto crítico y explotó " Melissa Lewis , un camarógrafo de protesta y periodista en Portland, me dice. "La gente estaba en pijama, empuñando artículos para el desayuno. Cargaron contra la policía, golpearon coches patrulla, rompieron ventanas. Alguien les roció un extintor de incendios. Y tan prontocuando los policías fueron expulsados por segunda vez, la gente comenzó a construir barreras de manera espontánea ”.
En el transcurso de horas, la cerca de tela metálica se trasladó a la calle y se fortificó con todo tipo de objetos voluminosos, se donó y se secó y tal vez “desapareció” de los sitios de construcción cercanos. Rostros jóvenes adentro bloque negro y chalecos antibalas baratos comenzaron a patrullar el límite, buscando a la policía. Otros se reunieron para hacer un inventario de suministros, planificar tareas de apoyo y discutir la estrategia para los días venideros. Cuando la energía comenzó a disiparse, activista local Gris Ragina tomó un megáfono para implorar a la multitud que se quedara.
“No puedes irte. Has estado esperando acción directa toda tu vida, esto es. Ocupen este espacio para los afro-indígenas. Esto ya no puede pasar. Tenemos que levantarnos y luchar contra esto cada vez que lo intenten.No más desplazamiento. No ¡más! ”Ella declarado con ronca rabia. “Tú tener para luchar contra el fascismo en cada oportunidad que tengas. ¡Estás luchando por la liberación negra, y también estás luchando por la tuya! ”
Los manifestantes en Portland están ocupando un espacio alrededor de Mississippi Avenue después de que la policía regresara a la "Casa Roja", donde una familia local está siendo desalojada pic.twitter.com/C4b4JRhN7T
- Zane Sparling @PDXzane 8 de diciembre de 2020
A la mañana siguiente, el tramo de tres cuadras en Mississippi Avenue fuera de la casa estaba completamente fortificado, con el tráfico siendo redirigido y la policía no a la vista. Y durante los siguientes seis días, un grupo diverso ocupó este improbable refugio como narrativa.La batalla en torno a la familia Kinney se enfureció ante el ojo público.
La Casa Roja es una historia mucho más complicada que la de una familia negra e indígena que se sorprendió por la amenaza de un desalojo a medida que se acercaba el invierno. Los hilos de esta historia se desenvolvieron en el transcurso de una década, e ilustra cómoLos primeros errores con los préstamos predatorios llevaron a la familia Kinney a un rincón, un rincón en el que decidieron enfrentarse y luchar contra el estado en lugar de seguir sus reglas y salir perdiendo en el proceso.
Al hacerlo, los Kinney reunieron una feroz coalición de organizadores comunitarios. anarquistas y manifestantes antifascistas . El resultado es un plan inestable pero fascinante de cómo puede verse la defensa militante contra el desalojo en Estados Unidos cuando la ayuda mutua se encuentra con tácticas revolucionarias, todo bajo un simple lema: La vivienda es un derecho humano.
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La historia de la Casa Roja se remonta a unos 65 años, cuando William y Pauline Kinney recolectaron los ahorros de toda su vida y compraron una casa en North Portland con efectivo; los bancos no les ofrecieron un préstamo gracias a línea roja racista . Compraron la casa en un momento de grandes cambios para el vecindario: el devastador 1948 Vanport flood desencadenó una ola de reasentamiento de negros en Albina, que a su vez llevó a una masa vuelo blanco .
En la década de 1960, Albina era el hogar de a gran mayoría de la población negra de Portland; incluso los Kinney alquilado su hogar para familias negras por un tiempo. En 1983, William Kinney Jr. y su esposa, Julie Metcalf, una mujer nativa de Tribu Skagit superior de Washington, se hizo cargo de la casa y crió una familia de tres niños allí.
Las cosas han cambiado drásticamente desde: las prácticas dañinas de préstamos hipotecarios, la desinversión del estado y el aumento de las tasas de desempleo en las últimas décadas desencadenaron un ciclo de “ plaga urbana ”y la disminución de la propiedad de vivienda. A medida que las fuerzas gentrificantes se filtraron, el vecindario que alguna vez fue negro se transformó de un enclave de riqueza generacional en un lugar que quedó limpio, reemplazado en su lugar por costosos complejos de apartamentos, negocios boutique y familias cada vez más blancas.
Los Kinney afirman que la Casa Roja es una de las pocas propiedades propiedad de negros en el vecindario ahora, y una especialmente lucrativa ya que se encuentra junto a una parcela de tierra sin usar, perfecta para desarrollar un edificio mucho más grande. Pero la lucha de losKinneys surge de una tragedia en 2002, cuando su hijo de 17 años William Kinney III atropelló y mató a un conductor anciano después de pasar accidentalmente una señal de alto. Los Kinney hipotecaron su casa por a préstamo de $ 96,000 para cubrir los honorarios legales y los costos futuros.
Y a pesar de pagar fielmente durante 13 años, algo salió mal en 2016, cuando el préstamo pasó a manos de una nueva compañía hipotecaria. Los Kinney dicen que ambas firmas estaban pidiendo dinero, lo que llevó a la familia a suspender los pagos mientras averiguaba qué eraEn algún momento de 2017, la familia decidió luchar por la validez del préstamo por completo; en el transcurso de 2018, los idas y venidas con su nuevo acreedor comenzaron a deteriorarse, con William Kinney III que ahora se llamaWilliam X Nietzsche cada vez más discutiendo por el derecho soberano de la familia a la propiedad. En junio de 2018, la Casa Roja recibió un aviso: Pague $ 19,150 para restablecer el préstamo o el monto total de $ 112,339. Los Kinney lo ignoraron.
El 23 de octubre de 2018, la casa se vendió a un desarrollador de bienes raíces por $ 260,000. Si bien los fondos de esa venta, menos los préstamos pendientes, deberían haberse canalizado a la familia Kinney, no se movieron delcasa en sí. A estas alturas, era más que una pelea por pagos atrasados; los Kinney afirmaron una historia de maquinaciones financieras racistas, fraudulentas y poco éticas, que van desde tasas de interés increíblemente altas hasta tarifas infladas y planes de cobertura por discapacidad incompletos, los habían dejadoUn camino irreversible. En lugar de hacer pagos, William Nietzsche presentó desafíos legales, a menudo sin sentido, a lo largo de 2019. Más recientemente, solicitó la consideración de la Corte Suprema de los EE. UU.
Los Kinney no respondieron a múltiples solicitudes de comentarios, pero al leer sus declaraciones públicas, el núcleo de su rechazo a la ejecución hipotecaria se vuelve claro: ven el mal inherente en meter en un ciclo a una de las últimas familias negras propietarias de viviendas en su vecindariode deuda, de alguna manera dejándolos con un saldo más alto que el que tenían después de 13 años de pagos. Para ellos, debe haber sido como una gota de agua que un tribunal autorizara el desalojo en 2020 a pesar de un Portland moratoria solo en eso en medio de una pandemia.
“Este no es un caso típico de ejecución hipotecaria”, dijo Kinney en una conferencia de prensa el 11 de diciembre. “Esta es una pelea entre David y Goliat. Somos solo una pequeña familia que busca defender nuestra casa contra los grandes bancos y desarrolladores.Mis padres fueron víctimas de las mismas prácticas depredadoras que llevaron al colapso financiero de 2008. Esto ha cruzado el umbral de un crimen de lesa humanidad ”.
William Nietzche, un residente de N Mississippi Ave recibió un aviso de desalojo, el 10 de septiembre a las 9 am. Su familia ha vivido allí desde 1955. Estas son solo algunas de sus palabras, planeo seguir la historia en unos días paraven. Si has oído hablar de desalojos recientes, avísame. pic.twitter.com/bUAxiTf66Q
- Brian Conley @BaghdadBrian 11 de septiembre de 2020
La familia fue tomada por sorpresa cuando las fuerzas del orden se presentaron para ese desalojo en la mañana del 9 de septiembre, armadas con rifles y exigiendo que los Kinney abandonaran la casa en 30 minutos. Pero el incidente dio luz verde a la batalla legal de Kinney paraconvertirse en uno de acción directa militante: gracias a un bombardeo en las redes sociales y la red de activismo de izquierda del Pacífico Noroeste, apareció un pequeño grupo de ocupantes y nunca se fue.
El noche del 20 de septiembre fue efectivamente la fiesta de coronación de la defensa de la Casa Roja; hubo música, baile, a conjunto de rap del activista de Portland Jadhi y a vape-pen-cum-smoke-machine para crear el ambiente. La gente compartió comida y discutió sobre política. A medida que pasaban los días, poco importaba que los incendios forestales cubrieran la región de humo; activistas dedicados sentado en sus autos , permaneciendo en guardia ante la policía o cualquier supremacista blanco que se opusiera a los Kinney. Cuando el humo se disipó, las carpas y las pernoctaciones se reanudaron. La represión en diciembre solo hizo que el grupo de rescate creciera en tamaño, a medida que más y más personasllegaron con suministros y ganas de establecer contactos. La escena tenía más que un poco de humor absurdo; en un momento, la gente clavó malvaviscos en bastones de autodefensa para asado sobre un fuego abierto, y un tipo en bloque negro jugó el banjo a nadie en particular. Los activistas se reunieron con varios agitadores: Lewis, el periodista, me dice que hubo "algunos macarrones en vehículos" y un artefacto explosivo improvisado que alguien arrojó desde un automóvil "Grité por nosotrosgolpear la cubierta, pero estuvo bien ”, dice inexpresiva.
@Jahdi_ Acabo de hacer un set realmente increíble. Intentaré publicar un poco más en la Insta. Y luego, siendo Laurelhurst, un guardaparque muy agradable le dijo a la fiesta que los vecinos habían llamado a la policía con una queja por ruido.8 pm.
Así que ahora la fiesta de baile se dirige a N Mississippi. pic.twitter.com/aYqyv9jfHp
- 45a brigada absurda paralela @ 45thabsurdist 21 de septiembre de 2020
Un individuo emprendedor ha decidido usar su vaporizador como una máquina de humo. pic.twitter.com/M3MOJ4O0TF
- 45a brigada absurda paralela @ 45thabsurdist 21 de septiembre de 2020
Los activistas antifascistas usan sus "reservas" de armas en este caso, tres bastones de áspid para asar malvaviscos para hacer s'mores pic.twitter.com/3dOhQPupiR
- Melissa “Claudio” Lewis @Claudio_Report 10 de diciembre de 2020
Publicado con permiso: manifestantes antifascistas se reúnen alrededor de fogatas. En este puesto de guardia específico, un activista en bloque negro toca el banjo. "Los platos del nivel cuatro no funcionan con el banjo", bromean y sueltan su portaplatos. pic.twitter.com/ywhODnI6Q7
- Melissa “Claudio” Lewis @Claudio_Report 11 de diciembre de 2020
Hubo mucha prensa negativa: algunos vecinos afirmaron que los activistas los habían intimidado, mientras que los principales medios de comunicación indagaron en los miembros de la familia Kinney y su historial de pagos hipotecarios impagados, aparentemente desafiando y desacreditando la narrativa que la Casa Roja había construido.cada amenaza de muerte para la familia, se entregaron dólares digitalmente a través de una campaña de GoFundMe para recaudar lo suficiente para comprar la casa.
Después de cinco días de ocupación con barricadas, el alcalde de Portland, Ted Wheeler, y el jefe de policía, Chuck Lovell, realizaron una conferencia de prensa el 13 de diciembre para anunciar que la ciudad, el urbanizador y la familia Kinney habían llegado a un "acuerdo provisional" para recomprar la casa, aunqueNo está claro exactamente cómo se desarrollará. Hoy, los Kinney han recaudado casi $ 315,000 para la causa, y con el acuerdo, la familia anunció que la barricada alrededor de su casa de hace mucho tiempo tenía que derribarse.
"Este es un nivel completamente nuevo de progreso, y los impactos van a repercutir en todo el país", dijo el activista Mac Smiff, una prolífica voz en la acción de la Casa Roja. dicho El oregoniano . "Esto no es como lo que hemos visto antes. Es una negociación y una victoria, y eso es algo a lo que no estamos acostumbrados".
En serio, si este acuerdo se mantiene, la saga de la Casa Roja sería la mayor victoria que hemos visto desde las Guerras de la Fed, y yo diría que esta es una victoria mucho más sustancial y definitiva para la revolución.
Los resultados de esto se extenderán por todo el país.
- Disfruta este momento 🏁🐍 @MacSmiff 13 de diciembre de 2020
Pero para algunos activistas, el anuncio fue un golpe, no una victoria. Algunos querían mantener el área con barricadas como moneda de cambio política. Otros simplemente lo vieron como un ataque crítico contra el poder del estado y los bancos por igual. Peroun CHOP de Seattle, esto no sería; más de 100 personas se reunieron el día del anuncio de Wheeler con taladros, martillos y palancas para quitar la masa de madera contrachapada, plástico, cercas y acero en ambos lados de Mississippi Avenue. Otros agarraron esponjas ylimpiador para quitar el grafiti y el arte de las empresas y espacios públicos cercanos.
el lado del @RHonMississippi defensa de desalojo que los medios de comunicación no informan: defensores que limpian graffiti de una pequeña empresa y dejan paquetes de ayuda con desinfectante para manos y máscaras en su porche. pic.twitter.com/3AtZsPh3Jw
- broma sinatra @yourantifagf 12 de diciembre de 2020
Si bien el movimiento de la Casa Roja no tenía títulos ni líderes explícitos, tenía una regla clara: Escuche a los Kinneys . Y así, con un estruendo y un susurro a puerta cerrada, la saga está en reposo por ahora. La ocupación sin barricadas de la Casa Roja continúa, y la policía se ha comprometido a mantenerse alejada. Pero más que nada, el frenesí alrededorThe Kinneys se ha convertido en una reflexión vital sobre el debate más amplio sobre quién merece quedarse con una casa. ¿Importa que hayan incumplido con una hipoteca si su familia y su hogar es un testimonio de la discriminación y explotación que los negros e indígenas han enfrentado en Estados Unidos?? ¿La gente defenderá el derecho de una persona a la vivienda incluso si esa persona tiene antecedentes penales? ¿Y podemos permitir que la industria financiera continúe como está si sabemos que el resultado es una pérdida desproporcionada de riqueza negra e indígena?
Al menos un grupo parece haber captado el mensaje: hay una nueva ocupación de una casa en Seattle, con un cuadro de activistas listos para la defensa militante. La Casa Roja es una metáfora perfecta del caos y la desigualdad de 2020, pero estambién convirtiéndose en un modelo para la acción futura.
Eddie Kim
Eddie Kim es un escritor de largometrajes con sede en Los Ángeles, que cubre temas sociales y culturales para MEL.
