Mientras viaja por el país investigando su primer libro , sobre hombres que querían ver a sus esposas tener relaciones sexuales con otros hombres, el psicólogo clínico David Ley escuchó mucho sobre la adicción al sexo, a menudo de las esposas que no estaban interesadas en poner los cuernos a sus maridos y asumieron que algo andaba mal con ellas.Aunque Ley sabía que la ciencia detrás del "tratamiento de la adicción al sexo" era virtualmente inexistente , esas historias lo motivaron a profundizar en el tema.
Hoy, libro de Ley de 2012 El mito de la adicción al sexo se sostiene ampliamente como un argumento en contra de la industria del tratamiento de la adicción al sexo, incluidos los centros de rehabilitación que cobran a los clientes una tonelada de dinero para curarse de su apetito sexual supuestamente incontrolable, a diferencia de los problemas de salud mental subyacentes que pueden estar causando ese apetito.
“El sexo nunca es el problema”, cree Ley. “El sexo siempre es un síntoma”.
Ahora director ejecutivo de New Mexico Solutions, un gran programa ambulatorio de salud mental y abuso de sustancias en Albuquerque, Ley no acepta la adicción al sexo o la pornografía como un diagnóstico viable para ninguno de sus pacientes. Y aunque cree que la mayoría de las personasen la industria de la adicción al sexo tienen buenas intenciones, considera que sus métodos son dañinos y, en muchos casos, poco éticos.
“Deberíamos exigir a los terapeutas que brindan tratamiento para la adicción al sexo que informen completamente a sus pacientes de que se trata de un diagnóstico experimental no aceptado por la Asociación Estadounidense de Psiquiatría”, dice Ley. “No podemos facturar a las compañías de seguros por el diagnóstico, y eso es significativo. ”
Ley cree que etiquetar ciertos comportamientos como indicadores de adicción al sexo socava la responsabilidad personal de los hombres y refuerza una cultura de vergüenza sexual. Para Ley, siempre hay un diagnóstico más allá de la adicción al sexo, uno que la industria del tratamiento de la adicción al sexo generalmente ignora.
Después de pasar años como médico general de salud mental, ¿qué te inspiró a centrarte en el sexo?
Aproximadamente en 2008, yo mismo estaba clínicamente deprimido. Necesitaba algo para morder que realmente fuera satisfactorio para mí, y algo que pudiera perseguir de forma independiente. Había estado trabajando con personas de sexualidad alternativa durante mucho tiempo como parte de una práctica más amplia, y siempre quise escribir un libro, así que decidí escribir uno sobre el fetiche de los cornudos. Cuando conocí a estas parejas, muchas de las cuales habían estado casadas durante 20 o 30 años y habían vivido vidas muy saludables, todavía pensaba: “Vaya, eso es una locura ”. A pesar de todas las cosas positivas que sabía sobre ellos, todavía asumí de forma instintiva que su estilo de vida sexual no era saludable.
¿Cómo se encontró con la adicción al sexo como parte de esa investigación?
En ese libro, Esposas insaciables , describo a un hombre que había superado tres matrimonios porque estaba desesperado por ver a su esposa tener relaciones sexuales con otros hombres. Las esposas no querían hacerlo; como tal, ellos y sus terapeutas fueron los que diagnosticaroncomo adicto al sexo. Comenté en el libro que no pensaba que la adicción al sexo fuera su problema. Ese comentario generó mucha respuesta porque, en ese momento, pocos médicos estaban dispuestos a decir: “La adicción al sexo no es real."
Los psicólogos y terapeutas sexuales comenzaron a acercarse a mí para decirme: "Me alegra mucho que digas esto porque siempre pensé que la adicción al sexo también era una mierda. Pero tenía miedo de decirlo debido a la agresión conqué personas que creen en la adicción al sexo vienen después de ti ”. Ahora, sin embargo, muchos de nosotros desafiamos el concepto.
¿Cuál es la diferencia entre la forma en que trata a los pacientes que afirman que son adictos al sexo y la forma en que lo hacen los “expertos en tratamientos de adicción al sexo”?
Una de las diferencias es que estoy viendo estos comportamientos sexuales problemáticos dentro de un panorama más amplio. A menudo es el resultado de su propio conflicto moral o religioso o un indicador de un trastorno de personalidad. Una y otra vez, estos hombres que se identifican a sí mismosya que los adictos al sexo provienen de antecedentes morales o religiosos y se avergüenzan de su sexualidad. En la mayoría de los casos, no tienen tanto sexo, se masturban con tanta frecuencia o ven tanta pornografía como otras personas que no se identifican como adictos al sexo.
Soy un terapeuta con formación tradicional, por lo que no considero que la causa sea demasiado sexo, masturbación o consumo de pornografía. En cambio, los veo como síntomas. Si alguien entra por la puerta y estornuda, estoyno voy a diagnosticarlos con un trastorno de estornudos. Voy a tratar de averiguar cuál es el problema real y luego tratarlos adecuadamente. Cuando entras por la puerta de un centro de adicción al sexo, siempre van a decir:"Ah-ha, el sexo es el problema".
¿Esto crea un sesgo de muestra para las personas en esas instalaciones que intentan tratar la adicción al sexo?
Sí, los terapeutas de adicción al sexo no tratan a las personas que veo. No ven a pacientes esquizofrénicos o bipolares. No ven a swingers, mujeres que dicen masturbarse todas las noches como una forma de conciliar el sueño o gente pervertida.que han hecho de la sexualidad un componente importante y saludable de sus vidas.
Si la adicción al sexo es un mito, ¿por qué tantas personas se aferran al diagnóstico?
Antes de escribir el libro, no entendía que las personas tienen miedo al sexo porque les han enseñado a temer sus propias sexualidades. La gente piensa que si les gusta demasiado el sexo podrían perder el control. La segunda cosa, que tambiénNo me di cuenta al comienzo de mi investigación, es que la mayoría de las personas que tratan la adicción al sexo se identifican como adictos al sexo. Son adictos al sexo en recuperación que tienen su propia sexualidad bajo control a través del modelo de la adicción al sexo. Luego se convierten en cruzados enayudar a los demás. Entonces, cuando las personas desafían la noción, se convierte en un desafío para toda su identidad. Otras personas que no pertenecen a la industria de la adicción al sexo le tienen miedo al sexo, por lo que la idea de la adicción al sexo ayuda a manejar ese miedo. Se basa en la moralidad,modelo sexualmente conservador que es increíblemente subjetivo.
Y el término se usa en los principales medios de comunicación todo el tiempo, lo que solo lo hace parecer más "real".
La ciencia detrás de esto es lo que yo llamo la ciencia de Valley Girl : Bueno, el sexo es como el alcohol y las drogas, así que eso hace que la adicción al sexo sea real. Pero el sexo no es como el alcohol o las drogas. Es una ciencia pobre, pero desafortunadamente tiene un gran atractivo y aceptación en los medios populares.
¿Qué tiene que ver la idea de la adicción al sexo con que los hombres asuman la responsabilidad de sus propias sexualidades?
Hubo varias cosas que sucedieron cuando nació la adicción al sexo. Una de esas cosas fue el cambio en nuestra sociedad provocado por el feminismo. Durante milenios, nuestra sociedad ha excusado los privilegios sexuales masculinos y ha permitido que los hombres poderosos y ricostienen harenes y amantes. Pero en las décadas de 1970 y 1980 eso comenzó a cambiar; a los hombres ya no se les permitían reglas diferentes a las de las mujeres. Un buen ejemplo de esto es Bill Clinton contra John F. Kennedy. Kennedy tuvo más sexo que Clinton en la Casa Blanca, pero nadie lo llamó adicto al sexo. Clinton, sin embargo, recibió una famosa mamada y el ex presidente Gerald Ford lo llamó adicto al sexo, junto con otras personas que trabajaban en los medios. ¿Por qué? Porque la sociedad ya no estaba dispuesta a permitir que los hombres poderosossimplemente salirse con la suya con su infidelidad sexual.
La idea de la adicción al sexo nació para llamar a esa mala conducta y falta de responsabilidad una enfermedad. Le dio a la sociedad una forma de avergonzar y castigar esa conducta, pero también les dio a estos hombres una salida. Ahora, los hombres se meten en problemas por hacer trampas.y pueden decir: "Oh, soy un adicto al sexo". Es un espectáculo en el escenario. Entran en un programa de tratamiento para el que no hay absolutamente ninguna evidencia de eficacia y se van diciendo: "Ahora estoy mejor".de los médicos de adicción al sexo solo ven a hombres, ya que del 90 al 95 por ciento de estos presuntos adictos son hombres.
¿Qué otras características comunes comparten las personas que se autodenominan adictas al sexo?
Uno de los estudios más importantes sobre este tema encontró que más de la mitad de los adictos al sexo en tratamiento eran hombres blancos que ganaban más de $ 85,000 al año. El año pasado, publiqué un estudio en el que analizamos casos en los EE. UU. Donde la adicción al sexohabía sido reclamado en la corte, y hubo un grupo de casos que involucraron a personas que acudieron a colegios de abogados o colegios de abogados y reclamaron adicción al sexo. Estos son farmacéuticos, médicos y abogados que se metieron en problemas por sus comportamientos sexuales y alegaron adicción al sexo. Ni un soloUno de los casos que pude encontrar involucraba a una mujer que afirmaba ser adicta al sexo para preservar su licencia.
¿La excusa de la adicción al sexo suele ser eficaz en los tribunales en casos como ese? El año pasado, aquí en Nuevo México, hubo un obstetra que se metió en problemas por tener relaciones sexuales con pacientes. Al parecer, estaba teniendo relaciones sexuales con una paciente mientras otra paciente estaba en el hospital dando a luz a un bebé que se suponía que iba a dar a luz.Las quejas fueron presentadas y la Junta Médica le permitió conservar su licencia siempre que fuera a un tratamiento por adicción al sexo. Eso es un verdadero problema para mí.
¿Aceptar la adicción al sexo como una realidad supone alguna vez una amenaza para las personas además de los autoproclamados adictos al sexo?
En estos días, escucho mucho sobre personas que son pedófilos y delincuentes sexuales que se inscriben en un tratamiento para la adicción al sexo. Esto es increíblemente preocupante porque, lo diré de nuevo, no hay absolutamente ninguna evidencia de que el tratamiento para la adicción al sexo funcione. Sin embargo,hay buena evidencia e investigación sobre qué tipo de tratamiento para los delincuentes sexuales lo hace trabajo. Entonces, en algunos casos, el público corre peligro cuando enviamos a los delincuentes sexuales a centros de tratamiento de adicciones sexuales.
Y, como testigo experto en el tribunal, ¿ofrece su perspectiva con la esperanza de que eso suceda cada vez menos?
Por lo general, me traen en estos casos para testificar que la adicción al sexo no es un diagnóstico aceptado. No cumple con los criterios legales para el testimonio de expertos. Las personas que brindan tratamiento para la adicción al sexo lo hacen básicamente de manera experimental,Tanto es así que, en muchos sentidos, el tratamiento de la adicción al sexo es una especie de equivalente a la homeopatía. El hecho de que la gente crea que funciona no significa que lo haga, y no significa que debamos apoyar esto como una excusa ocomo tratamiento.
En cierto modo, la idea de la adicción al sexo es a menudo una distracción. La adicción al sexo está tan aceptada en nuestra sociedad que los hombres y las mujeres no saben que no deben creerlo, y por eso, cuando se les dice que son adictos al sexopor terapeutas en los que confían, no saben que el terapeuta está haciendo ese diagnóstico con mala ciencia. Si los terapeutas de salud mental hicieran un mejor trabajo al tratar los problemas de sexualidad, o incluso al preguntar sobre la sexualidad de un paciente, los pacientes tendrían mejores opciones.t permitir conversaciones sobre la responsabilidad personal y la atención plena cuando se trata de sexo porque decimos que el sexo es malo. En última instancia, ahí es donde no estoy de acuerdo con la industria de la adicción al sexo: no creo que haya una cantidad correcta de sexo y una cantidad incorrecta desexo y que las personas necesitan adaptarse a estos modelos imaginados para estar saludables.
Tierney Finster es una escritora, actriz, modelo y activista del Valle de San Fernando.
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Tierney Finster
Tierney Finster es periodista, guionista, actriz y modelo de Los Ángeles, California. Es escritora colaboradora en MEL, especializada en amor, sexo, salud mental, drogas, cultura queer y la industria del cannabis. Ha escrito para publicacionescomo Playboy, Purple, Dazed and Confused, Jezebel y Broadly y fue el investigador clave detrás de Sex On, el resurgimiento de HBO de su iconoclasta serie documental Real Sex.
