¿Por qué los niños despiertos no pagan por el sexo?

Cuatro meses antes de que Violet, una transexual de 25 años con pómulos de muñecas y un vestuario de colores primarios, se mudara a Brooklyn, jugó con la idea de realizar una “gira de despedida” en su hogar de toda la vida en Portland, Oregón. Su enfoquehacer una reverencia a sus más de 20 años en una ciudad de la que se burlaban por sus inclinaciones liberales era colisionar sus dos mundos dispares: su círculo de amigos de Juul-puffing mulleted Bernie Bros con su reciente incursión profesional en chupar pollas por dinero en efectivo.

"¿Qué pasa si digo que estoy disponible como trabajadora sexual para personas que conozco por tarifas muy reducidas?"idea maníaca ”. Admite que fue tanto un intento de darles a sus amigos una“ última oportunidad de follar ”y al mismo tiempo ganar tanto dinero como pudo antes de llegar a la Gran Manzana.

Violet tomó las Historias de Instagram para vibra -verifica a estos chicos : “Si eres alguien que apoya el trabajo sexual a nivel intelectual, ¿alguna vez contratarías a un SWer tú mismo?”, Escribió.

Ella asumió que sus pares, cúspides de los millennials con títulos de arte y fanáticos de la política progresista, serían los principales clientes. Después de todo, como jóvenes liberales, parecían apoyar abrumadoramente a las trabajadoras sexuales y la despenalización de su profesión, yestaban en línea con los de otros en sus categorías demográficas. Según a encuesta de enero según Data for Progress, más de la mitad de los hombres estadounidenses 58 por ciento y aproximadamente dos tercios de los veinteañeros de todos los géneros están por debajo del modelo de Nueva Zelanda , que elimina las sanciones penales por vender y pagar por sexo. Más de las tres cuartas partes de las personas "muy liberales" también afirman apoyarlo.

A pesar de los estereotipos de que los johns son hombres mayores poco atractivos, algunas investigaciones muestran que los clientes de las trabajadoras sexuales tienden a tener su primera experiencia de sexo remunerado cuando son jóvenes, calientes y en sus 20, a pesar de tener más oportunidades de sexo que sus mayores.homólogos. En dos estudios diferentes , tres cuartas partes de los clientes arrestados y un poco menos de la mitad de los clientes en línea que utilizan sitios web de reseñas de trabajo sexual pagaron por primera vez por un trabajador sexual cuando tenían entre 18 y 29 años.

En otras palabras, los números sugieren que más seguidores de Violet deberían haber estado deprimidos con el sexo pago, pero eso no es lo que sucedió. Los chicos que se despertaron en su círculo social y que respondieron no traían el mismo tipo de júbilo que tenían.Para el idea de solidarizarse con las trabajadoras sexuales, y exactamente ninguna de ellas se ofreció a desembolsar dinero en efectivo.

Eso la dejó confundida, si estos tipos jóvenes estaban apoyando políticamente a las trabajadoras sexuales y están en el período de sus vidas en el que lo están la mayoría es probable que vea uno primero, ¿por qué no se apoderaban? en masa ¿la oportunidad para uno de los BJ de Violet, o los de su amigable trabajadora sexual del vecindario, para el caso?

Algunos tienen excusas pragmáticas, por supuesto. "No tengo el dinero; no quiero tanto sexo; puedo tener un coño sin pagarlo", le enviaron un DM a Violet. Nada de lo cual sorprende a la terapeuta sexuale investigadora del trabajo sexual Christine Milrod . "Son jóvenes, son millennials o aficionados al zoom y no necesitan pagar por el trabajo sexual porque pueden acceder a una aplicación", dice. "Cuando les pido mi propia investigación,responder, 'Porque no tengo que hacerlo' ".

Pero también es más que eso. Como dos chicas trans que mantienen a los bellezas masculinos de izquierda en su compañía y hacen trucos como un ajetreo secundario, Violet y yo hemos observado que nuestras compañeras no pueden entender claramente sus políticas. Por un lado, estaslos chicos apoyan la despenalización del trabajo sexual porque son feministas, pero también parecen no pagar por el sexo porque son feministas.

Con ese fin, me llamó la atención una respuesta particular a la historia de Instagram de Violet por parte de un partidario de la despenalización. Dijo algo como "Mi mamá me enseñó a respetar a las mujeres". Pero ... no es "respetar a las mujeres" pagarlesParece que el reconocimiento teórico de algunos de estos hombres de la capacidad de las mujeres para tomar decisiones por su propio cuerpo termina siendo anulado por el escepticismo sobre la capacidad de consentimiento de una trabajadora sexual.

Las políticas feministas presentadas por activistas de las trabajadoras sexuales ubican el imperativo de la despenalización del trabajo sexual en la intersección de la justicia racial, de género, económica e inmigrante. Lo reciente plataforma de políticas firmado por las principales organizaciones progresistas argumentan que la despenalización “saca a las personas de ciclos de arresto, encarcelamiento, antecedentes penales y / o deportación que les impiden acceder a la atención médica y construir la estabilidad económica, permite que las personas en el comercio sexual busquen remedios legales para la violenciay explotación y alienta a las trabajadoras sexuales a negociar y organizarse por la seguridad y mejores condiciones de trabajo ”.

Milrod tiene un cliente de terapia que es "torturado" emocionalmente por pagar a mujeres trans por sexo, aunque él sigue regresando por más. "'Oh, Dios mío, las estoy agrediendo'", dice Milrod, describiendo su línea depensando. “Y eso se debe a que su madre le enseñó que las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres, que él necesita ser un 'buen' feminista”. Esencialmente, el proceso de pensamiento de su madre parece asumir que el hecho de que le paguen por chupar y follar a los subordinadostrabajador al pagador.

Walter, compañero de habitación de Violet y artista que anteriormente estaba en la nómina de la biblia del feminismo adolescente novato , escuché algo similar cuando era niño. A pesar de que ahora es un gran fanático de los clubes de striptease y los programas de cámaras pagados, dice que “nunca compró trabajo sexual porque el feminismo en el que mi madre me crió era el feminismo blanco tradicional, y eso significaba 'deja a esa chica en paz' ​​".

activista contra la prostitución Melissa Farley articuló dramáticamente los sentimientos de estas mamás Boomer en 2004 Tiempos psiquiátricos artículo. Wikipedia presuntamente "feminista", afirmó que el trabajo sexual es " violación pagada , ”independientemente de la decisión voluntaria y consensuada del trabajador de realizar el trabajo y de la amabilidad y respeto del cliente por ella.

Hoy, la hostilidad hacia la despenalización es alimentada, entre otros, por Organización Nacional de Mujeres AHORA, un grupo fundado por el santo patrón del feminismo White Boomer, Betty Friedan , y ahora compatible por otra matriarca feminista White Boomer, Gloria Steinem . Están a favor de los llamados modelo nórdico para la despenalización, que prescribe la criminalización continua de los clientes, pero no de los proveedores.

Defensores de la eliminación de sanciones penales para ambos proveedores y los clientes ven el modelo nórdico como insuficiente, a menudo citando operaciones policiales que dañaron a las trabajadoras sexuales, pero no involucraron su enjuiciamiento. Tome la Operación Sin Hogar de Noruega, que desalojó sistemáticamente a las trabajadoras sexuales de las residencias privadas de las que supuestamente estaban viendo clientes.iría encubierto como un camarero, buscando evidencia de que se estaba comprando sexo; sus incansables investigaciones usarían rastros condenatorios de comportamiento ilícito como "cremas" y "una vela", un representante de la policía de Oslo explicado - y luego amenazaron con presentar cargos contra el propietario por promover la prostitución.

Los hombres progresistas pueden convertirse accidentalmente en fanáticos de los modelos nórdicos. Apoyan a las trabajadoras sexuales y su despenalización, probablemente a instancias de las chicas calientes con las que están "en comunidad". Pero también parecen reprimir sus simpatías cuando se trata de hombrescompradores de sexo, tal vez en virtud de pasar décadas con sus parientes marinados en el feminismo anti-prostitución de la Segunda Ola.

Sin embargo, es probable que los niños despiertos no solo se desvíen del sexo pagado debido a su feminismo de señal mixta. Su negativa a pagar por el sexo también parece provenir de creer que un john es la antítesis de un hombre heterosexual exitoso. A saber: WalterLa impresión estereotipada de los clientes es la de un hombre mayor que "se está quedando calvo, [tiene] vasos de botella gruesos [y] conduce un Hyundai Sonata". Se detiene y dice: "Cuando pienso en los calzoncillos, es: 'No quieroestar conduciendo una Sonata '”.

En resumen, pagar por sexo es un "movimiento beta" para algunos hombres que se autoproclaman "despertados".

Para Violet, cuando zurdos sucios como Walter la cortejan en su vida romántica, se da cuenta de que sienten que "tienen que hacerlo" obtener it ”“ it ”siendo misionero. Pero por alguna razón, para ellos, el culo es mejor cocido a fuego lento, no en el microondas.“ Gran parte de ellos se sienten geniales y valiosos, ganándose la atracción de alguien ”, dijo.dice. "Lo que es un tipo de vibra súper de la década de 1950".

Desde mi propia sexualidad experimentada, los chicos despiertos parecen amar a las chicas cortejando, mostrando sensibilidad emocional y disgusto por las audiencias de Kavanaugh, pero rescatando una vez ocupado se puntúa. Nuevamente, tienen sus feminismos mezclados. Probablemente escuchan a su madre decir "Sé un caballero, ábrele la puerta", en un oído y Khia arrullando " Mi cuello, mi espalda ”en el otro.

Un tipo reciente, llamémosle Brad, me recogió en una cafetería, me compró un café con leche y mostró sus sofisticadas habilidades de escucha activa. Luego me llevó a un bar de vinos asegurándome que la naranja se iba a morirpara, y desempaquetamos románticamente nuestros traumas mientras me acompañaba a casa. Me besó en la puerta de mi puerta, demostrando que no tenía reparos en besar a una mujer trans en público.

Arriba, Brad vino, repetidamente, durante horas yo no lo hice. Al final de todo, su conclusión fue esta: "No lo siento" y "Probablemente no deberíamos volver a vernos. ”

Brad solo había estado con mujeres cisgénero, me dijo. Yo era suya primero . Sabiendo esto, me comuniqué con él varias veces durante la noche para asegurarme de que su ego heterosexual todavía estaba intacto. No pude evitar sentir que todo el coqueteo con el café con leche y la cita con el vino era una farsa para acostarme, asegurar sufantasía transexual y luego regresar con su novia cis. Si estaba buscando chupar la polla de una chica, debería haberle pagado a una prostituta, ¡idealmente a mí! Esa, al menos, es la estrategia de mis clientes reprimidos, y una que yo debería haber ofrecido.a él.

Parece que algunos de estos “buenos chicos” seguros de sí mismos, todavía están persiguiendo “la conquista del coño”, como describe Violet. Quizás para ellos, Vengar a alguien sería una abdicación de su masculinidad.frente a las feministas contra la prostitución, como Farley, que ven a los johns, independientemente de lo amables y respetuosos que puedan ser con las trabajadoras sexuales, como encarnaciones de la violencia patriarcal y misógina.

Y así, la constelación de actitudes anti-John: "es un sexista" y "es un beta" - coherente con su estigmatización generalizada. "Siempre he sido como, 'Chica, consigue tu puto botín'", dice Walter. "Pero no tengo amigos que hablen abiertamente sobre comprar sexo. En mi esfera social, hay mucho más estigma en ser un adicto que en una trabajadora sexual ”.

Un amigo mío, Kevin, es un Bernie Bro literalmente; hicimos un sondeo en Houston en busca de Bernard que en realidad no ha respaldado la despenalización juntos en el período previo al Súper Martes, y él tiene en realidad antes pagaba por sexo. Simplemente no estaba en los Estados Unidos. Mientras estaba de vacaciones en el sudeste asiático cuando tenía 19 años, tuvo un "final feliz" en un salón de masajes.estaba más culturalmente normalizado ", me dice." Probablemente pagaría por el sexo aquí si no estuviera tan estigmatizado ".

Las feministas se empeñaron en bloqueo el proyecto de ley de despenalización aprobado por la legislatura del estado de Nueva York probablemente celebraría el hecho de que la vergüenza impide que algunos potenciales clientes hagan la acción. Pero otras feministas que apoyan a las trabajadoras sexuales argumentan que este mismo estigma, que es "atrincherado en niveles estructurales" a través de la criminalización, como lo describieron los investigadores de la Universidad de Victoria, terminan poniendo a las trabajadoras sexuales en mayor riesgo. Un estudio de 2018 encontrado que los países que criminalizan a los clientes sexuales ven tres veces más violencia hacia las trabajadoras sexuales.

Esta estigmatización de los clientes cultiva una “mayor reticencia y miedo” para ofrecer a los proveedores de trabajadores sexuales con “detalles de detección precisos”, explica Milrod. “Esto hace que sea mucho más difícil para los proveedores verificar la legitimidad y el historial de referencias del cliente, lo quea su vez, puede poner en peligro a la trabajadora sexual ”. Peor aún, si alguno de nosotros asumiéramos la difícil situación de los clientes, correríamos el riesgo de sonar como comadrejas de los derechos de los hombres. Para algunos, la sensibilidad hacia los problemas de los hombres, particularmente uno de este tabú, significa insensibilidad hacia las mujeres..

Desde el punto de vista de alguien que realmente pasa horas con estos tipos, he descubierto que los usuarios que han desentrañado el estigma por sí mismos tienden a ser más agradables. Parecen ser menos incómodos, más respetuosos con mis límites y más propensos aconvertirme en asiduos, lo que, a su vez, me ofrece más estabilidad financiera. ¿Y no es ese el sueño del movimiento de despenalización?

Pero, incluso después de todo esto, no estoy seguro de que realmente importe si los hombres de izquierda ponen su dinero donde están sus bocas, y Violet está de acuerdo. Ella sospecha que nuestro escrutinio de sus finanzas sexuales personales tiene más que ver con nuestros propios deseos -a pesar de que claramente necesita el dinero, Violet es consciente de la "mística y la frialdad de ser una prostituta", y sospecha que en algún lugar dentro de su identificación solo quiere "compartir eso con personas que pensarían que es genial".

Cuestionar por qué más hombres despiertos no están presupuestando sus salarios sin fines de lucro para el sexo profesional en lugar de las súplicas de Bernie por $ 2.70 no es una investigación sobre la legitimidad de su solidaridad. Claro, creo que los feministas masculinos podrían beneficiarse de un poco más de autorreflexión. Pero cuando se trata de eso, mi búsqueda es egoísta. Creo que solo quiero joder a los izquierdistasy que te paguen por hacerlo.