¿Por qué los hombres heterosexuales se envían fotos de su caca?

'Hay una extraña sensación de orgullo, como una especie de alarde para tus otros amigos varones sobre qué tan grande es la caca que puedes sacar'

La primera vez que Jack Berner tomó una foto de su propia caca, miró hacia abajo en el cuenco y vio que el tronco se curvaba en una forma perfecta de "J", como la primera letra de su nombre. Usando la tecnología de edición de imágenesen su iPhone, el productor de cine independiente de 27 años agregó el "ack" restante en negro contra la porcelana blanca del inodoro y envió un mensaje de texto con la imagen a su mejor amigo, Alex un seudónimo. Alex y Jack se conocen desde 1996y han sido buenos amigos desde 2003. En su amistad, dice, "nada es demasiado tabú o cruzado".

"Le encantó", dice Berner. "Le pareció genial".

Esta no fue la primera vez de Alex en el rodeo de caca. Alex y un ex compañero de cuarto se enviaron fotos de su mierda varias veces. De hecho, mientras más hombres heterosexuales preguntes, más encontrarás que es común.para que sientan la necesidad de compartir sus desechos con sus amigos más cercanos. Una rápida pregunta en Facebook produjo decenas de hombres heterosexuales que intercambiaron instantáneas de sus taburetes por, bueno, mierdas y risitas.chicos que han hecho esto ", escribió uno de mis amigos." Tengo dos amigos en la universidad que hicieron esto ", escribió otro. Un amigo incluso dijo que su padre solía enviarles fotos de sus propias cacas.

Berner dice que fotografió su popó porque tenía un "largo ideal y agradable" y un "color de aspecto saludable".

"Una pieza, una mierda sólida", agrega. "Lo que todos luchamos".

La mayoría de los otros encuestados están de acuerdo en que una caca larga y circunferencial separa un destello de un rubor. Otros factores que no son las heces pueden justificar una foto: si cae directamente en el centro del cuenco o toma una forma curiosa, ambas características de BernerGanador en forma de J, entonces es aún más pintoresco.

Pero si tienes el espécimen perfecto, ¿con quién lo compartes? Como amigos desde la escuela primaria, la relación de Berner y Alex incluye períodos oscuros que han forjado lazos profundos. “Tengo muchos amigos a los que les encantaría., pero no tendría mucho sentido enviárselo ", explica Berner." [Alex] conoce mi verdadero yo ".

Varias personas coinciden en que una amistad cercana preexistente es primordial a la hora de decidir quién recibe una foto de caca. Envíasela a la persona equivocada y corre el riesgo de perder un vínculo social. Según Jeff otro seudónimo, un hombre heterosexual con unafición por las fotos de caca pero desea permanecer en el anonimato, es imperativo que solo envíe este tipo de foto a las personas con las que comparte un vínculo estrecho. Es posible que sigan chismes. Lo siguiente que sabe es que su reputación está en decadencia debido a una mierda."Si se lo envía a alguien que no quiere recibirlo o que no comparte una relación donde sea apropiado, eso podría romper los lazos y dañar su reputación con esa persona", explica Jeff. "Está reservado para las personas con las quetienes fianza. "

Un hombre heterosexual que quiera compartir su caca con el mundo puede usar muchas avenidas disponibles para él. Podría enviar mensajes de texto a una persona a la vez, como Berner. Un amigo gay me dice que un conocido heterosexual suyo en la ciudad eratan orgulloso de su taburete que puso fotos de él en Facebook. Tomás de las Casas, quien asistió a una escuela católica para varones en Miami, dice que las fotos de caca a menudo se compartían, improvisadas, en el chat grupal de amigos. Un amigoen particular, enviaría fotos de caca a seis personas en el grupo. Casas dice que de las seis personas en el chat, la imagen provocó un tercio de disgusto, un tercio de asombro y un tercio de bromas gay tontas sobre cómo meterse una polla en el culo.

Aunque Casas ahora se identifica como queer, dicen que en ese momento se identificaban como heterosexuales y sus amigos los trataban como a cualquier otro chico heterosexual; Casas duda que hubieran compartido fotos de caca con alguien queer. “Chicos heterosexuales en la escuela secundaria, no saben cómo expresar intimidad, son muy malos en eso ", dicen. Casas lo compara con comparar tamaños de pollas, una tradición consagrada entre los estudiantes de secundaria." Creo que la masculinidad tiene algo que ver coneso."

Casas dice que compartir no se limitó a las fotos. Una vez, un amigo llamó a todo el grupo de amigos al baño para mirar boquiabiertos una caca aún fresca en el cuenco. “Hay una extraña sensación de orgullo, como una especie de alardea tus otros amigos varones en lo grande que es una caca que puedes sacar ", dice Casas." Eso me parece íntimo. Como, no siento de ninguna manera que no pueda ser. Está saliendo de tu cuerpo ".

La película Llámame por tu nombre usa un melocotón lleno de esperma como el epítome de la intimidad. Elio Timothée Chalamet descarga en el centro de la fruta, lo que le causa angustia mental, y Oliver Armie Hammer se burla de él con la realidad de que podría comérselo.En el libro, lo hace.Pero el libro también presenta una escena mucho más íntima que, sí, presenta caca.Durante el viaje de la pareja a Roma, la última excursión de Oliver antes de regresar a Estados Unidos, Elio ve a Oliver haciendo caca y le pide que no la tire.En cambio, Elio hace caca encima de la caca de Oliver mientras Oliver lo besa y masajea su estómago para sacar las heces de su cuerpo.

aunque la mayoría de la gente considera Llámame por tu nombre una historia de amor queer: el joven Elio al menos está cuestionando su sexualidad, mientras que Oliver no dice nada sobre el tema, qué es se sabe que el autor Aciman, es recto . Y para Aciman, lo más íntimo que pueden hacer con una pareja es mostrarse las heces e incluso combinarlas en un solo tazón. "Nuestros cuerpos no tendrán secretos ahora", le dice Elio a Oliver.

Quizás dos hombres queer compartiendo su caca entre sí es la idea de intimidad de un hombre heterosexual. La caca es lo que podrías llamar "abyecto", un fenómeno filosófico y psicológico acuñado por Julia Kristeva , quien lo definió como "el estado de ser desechado". La caca, junto con la orina, la leche materna y otros fluidos corporales son secretados por el cuerpo y, por lo tanto, intocables y no deseados. Psicológicamente, argumenta Kristeva, "dejamos de lado permanentemente”Estos fluidos para poder vivir.

Esto es especialmente cierto en el caso de las funciones corporales comúnmente asociadas con las mujeres, es decir, la menstruación, que el patriarcado desecha o “abusa”. Como tal, muchas artistas femeninas lidiar con lo abyecto en su trabajo - Cindy Sherman , Louise Bourgeois y Kiki Smith por nombrar algunos

antropólogo Jerez Ortner fue un paso más allá cuando teorizó en 1972 que la relación de las mujeres con el cuerpo fue lo que creó la idea de esferas separadas por género, es decir, los hombres salen y hacen el trabajo y las mujeres se quedan en casa. En particular, argumentó que el estado casi universal de segunda clase de las mujeres se derivaba de la menstruación, la lactancia y otras funciones corporales que ella consideraba exclusivamente femeninas Ortner era una pensadora binaria cuyo análisis excluía a las personas trans. Ortner luego fue un paso más allá de eso: debido a que muchas mujeres tienen bebés y se convierten en madres, también se las considera más cercanas a las funciones corporales humanas en general. Los hombres salen a cazar; las mujeres se quedan en casa y limpian el vómito y la orina del bebé.y caca. Los hombres estaban a cargo de los asuntos del cerebro. Ellos piensan, luego son. Las mujeres, a su vez, se quedaron en casa y se ocuparon de las heces.

Entonces, si los hombres finalmente aceptan de alguna manera su propia caca, ¿están transgrediendo sus roles de género? ¿Deberíamos elogiar que los hombres heterosexuales cisgénero finalmente hayan lidiado con su mierda? ¿O la caca es simplemente divertida?la forma en que romperse un pedo inesperadamente es divertido ", dice Berner." Simplemente subvierte todas las normas sociales, y es el mejor tipo de humor. Tal vez no el mejor, pero es uno de los mejores ".

Más allá del humor, varios hombres comparten que sí usaron la caca como una forma de expresar una especie de cercanía íntima con otros hombres. Doug Zambon usó la caca como una forma de mantenerse cerca de su ex compañero de habitación cuando se separaron durante las vacaciones de verano ".En cierto sentido, es íntimo, pero solo en el sentido de que solo lo harías con personas con las que estás realmente cerca ", explica Zambon." No es algo que le enviarías a alguien que no conoces tan bien. Para mífue entre compañeros de cuarto. Era una forma tonta de estar conectado ".

La primera foto de caca que recibió Charles Solidum fue un hito importante. Solidum, un hombre trans, lo tomó como una señal de que realmente se había convertido en uno de los chicos. Recibió una foto de un amigo que conocía desde la infancia, unodescribió como tener una "masculinidad naturalmente enriquecedora y solidaria" y "uno de mis amigos varones blancos heterosexuales menos problemáticos". "Lo recuerdo porque era como, '¡Sí! ¡Lo logré! ¡Este es el verdadero negocio ahora!'"dice. "No es como si estuviera buscando indicadores para estar en el club de chicos, pero me llamó la atención que suceda de esta manera"

Aunque pensamos en los hombres blancos heterosexuales, especialmente en los hombres blancos jóvenes heterosexuales, como una raza competitiva, compartir la caca casi no tiene un aspecto competitivo. Cada hombre dice que compartir la caca es una cuestión de orgullo y logro personal, no deregodeo o conflicto. Es una celebración de una acumulación de procesos corporales. Y es ofrecer las peores partes literalmente de ti mismo, el desperdicio, a otra persona. Es quizás el último acto de vulnerabilidad.

“Es tan íntimo como el sexo”, dice Berner. “Es algo que está dentro de ti y que es profundamente personal, ya sabes. Y no lo compartes con cualquiera. Realmente no puedo pensar en nada con lo que se comparemás de cerca que como revelarle sus genitales a alguien o estar dentro de alguien ".