Es la noche de apertura de “Gatillo: el género como herramienta y arma” y el Museo Nuevo se siente como todas las fiestas en casa a las que he estado en la ciudad de Nueva York. Los poetas lesbianas bloquean la escalera. Las groupies masculinas gay bloquean la barra libre. Los DJ trans bloquean el baño de género neutro. Y si decides tomar el ascensor,podrías encontrarte con un híbrido oso-bisonte de 6 pies llamado Gnomen. Dentro del traje de Gnomen está el artista Nayland Blake .
Incluso en una orgía de estrellas del arte de lycra iridiscente y cabello sucio, Nayland se destaca. Bueno, ellos tanto Nayland como Gnomen prefieren los pronombres de género neutro en realidad no se destacan: de hecho, están completamente ocultos.Pero si eres amigo de Nayland, sabes que cuando ves un animal antropomórfico con un mohawk gris flácido caminando pesadamente por un museo de arte moderno, es una buena apuesta que Nayland está contenido dentro.
Conozco a Nayland desde hace varios años a través de la escena queer kink, pero no fue hasta que fui a una de sus inauguraciones de arte que descubrí su rica historia como artista de performance e instalaciones. Nayland siempre me ha parecido alguienque podría tener una carrera secundaria como extra de barra de cuero. Son un papá clásico: barba de sal y pimienta hasta el pecho, tatuajes, anteojos y gusto por el tabaco de pipa.
Desde mediados de la década de 1980, Nayland ha estado creando obras multimedia NSFW con nombres memorables como "Gorge", "¡Gratis! ¡Love! Tool! Box!" Y "The Guys We would Fuck". Su arte combina conceptos elevados con el éxtasisde picardía. Han aparecido en Bienal Whitney 1991 y SFMOMA , y están actualmente el presidente del programa del Centro Internacional de Fotografía / Bard MFA .
Quizás en su pieza más conocida, "Starting Over", usaban un traje de animal diferente: un disfraz de conejito con 140 libras de frijoles secos que representaban a su amante en ese momento. Como el conejito, Nayland bailó taconeo literalmenteagotamiento, ilustrando tanto la ligereza como la carga masoquista del amor.
La actuación de Nayland de esta noche se llama "Crossing Object Inside Gnomen". Vestidos con su traje de Gnomen, caminan por los pasillos del New Museum asistidos por un manejador, ofreciendo cintas para que los asistentes adjunten sus secretos al traje.chaleco a cuadros verde, y en la gran tradición de los personajes de dibujos animados, sin pantalones. Su boca está abierta en un gruñido o una sonrisa, sus ojos de un marrón amigable. Gnomen es de Nayland “ fursona , ”un concepto que se originó en la comunidad furry para definir el avatar animal de uno.
Al final de la noche, su pelaje marrón está cubierto de cintas de color rosa brillante, naranja neón y azul cielo que contienen los secretos de la Nueva York queer. Nayland se quita el traje y lo cuelga en una de las salas de instalación, donde permanece iluminado.por un resplandor rosado espeluznante. Gnomen es tanto una cosa de consuelo como la manifestación de una identidad. La "fursona" cobra vida dentro del museo, por lo que ver el traje de Gnomen colgado como un trofeo en una logia me inquieta.
La exposición cierra el domingo y, sin embargo, incluso cuatro meses después, todavía me encontraba pensando en Gnomen. Por eso, recientemente me reuní con Nayland para discutir las líneas borrosas entre su arte y su vida sexual; una orgía queeralojado como "Safety Skunk"; y por qué los niños pequeños parecen menos intimidados por Gnomen que cualquier otra persona.
¿Cómo desarrolló la identidad de Gnomen y cuánto sabe sobre ellos?
Conocí a Gnomen hace unos cuatro años y medio. Tenía curiosidad acerca de las personas que formaban parte del furry fandom y quería explorarlo más a fondo. Un amigo me dio algunas indicaciones sobre varios sitios furry; después de estar allí por un tiempo, partes de la personalidad de Gnomen comenzaron a tener sentido, y tuve una imagen clara de cómo serían su apariencia y actitudes. En ese momento, comencé a dibujarlas yo mismo y también a encargar a otros artistas que las hicieran arte. Gnomen me permite habitarposibilidades que son difíciles para mí: son más bajos que yo, por ejemplo, y más gordos. Sus genitales pueden cambiar. Se pueden convertir en un animal de peluche o en un dispositivo de flotación de goma.
¿Su personaje de Gnomen está relacionado con su vida de fantasía personal, o fueron diseñados expresamente para este proyecto de arte?
Pienso en Gnomen y mis otras fursonas como algo distinto del trabajo anterior que hice cuando usaba trajes de conejitos o hacía dibujos de animales. Gnomen no es un disfraz, pero más un cuerpo que puedo sentir es co-extenso con miEn cuanto a la personalidad: Gnomen es quisquilloso y mandón con un sentido más de su propia dignidad, lo que los convierte en un buen contraste para la degradación y la burla. Todos estos son aspectos que se me han revelado a través del proceso de preguntar a otras personas.para trabajar con el personaje.
¿Qué tal algunas de tus otras fursonas? Por ejemplo, tú y yo hemos estado juntos en fiestas de juego privadas en las que estás corriendo con un disfraz de dinosaurio.
La respuesta corta es que para mí, no hay diferencia: casi desde que he estado haciendo arte, ha sido parte del continuo de mi expresión sexual y viceversa. La única diferencia es el lugar. EnSin embargo, hay tipos de interacciones que puedo esperar en una fiesta de teatro que no puedo esperar en un museo. Pero también te sorprendería la frecuencia con la que la gente me ha confiado en medio de una de mis actuaciones queEncuentro la situación "caliente". Así que hay un fuerte componente libidinal en nuestra experiencia del arte que rara vez tenemos la oportunidad de reconocer. Parte de mi trabajo de actuación pública consiste en dar a las personas la oportunidad de experimentar y admitir eso.
Entonces, ¿cuál es la diferencia entre usar un disfraz de cuerpo entero en un museo de arte y hacerlo en una fiesta de juegos pervertidos?
Para la exhibición del New Museum, Gnomen está en los ascensores, con una bandeja llena de insignias y cintas. Hay un letrero que dice: "Toma un botón, dile tu secreto al botón, pon el botón en Gnomen". La ideaes que al final del programa, Gnomen llevará la evidencia de todos estos secretos, todas estas intimidades en forma de cintas. Entonces la interacción es muy estructurada, lo que permite que las personas se sientan seguras al seguir las reglas en público.. En una fiesta de juego privada, tiene la oportunidad de una negociación más profunda y, por lo tanto, de improvisación.
También en fiestas de juego privadas, usar un traje de animal puede ser mi forma de cortar la atmósfera de súper seriedad de la "escena". El verano pasado organicé una orgía queer, y lo hice como "Safety Skunk", lo que me permitió esbozarlas reglas de conducta para la fiesta de una manera que también era lúdica.
¿Qué tipo de interacciones ha experimentado en el Nuevo Museo hasta ahora y qué tipo de interacciones espera que sucedan, pero aún no lo ha hecho?
Después de pasar un tiempo con el traje, me di cuenta de que no era práctico para mí moverme tanto; tengo poca visibilidad y necesito que alguien me vea durante la presentación, así que me he quedado casi siempre en el gran ascensor del museo.. Esto tiene algunos beneficios: primero, cuando llego a cada piso, hay una gran revelación cuando se abren las puertas, lo que lo hace más teatral. También obliga a las personas a interactuar más conmigo a medida que entran y salen, pero también tienenla oportunidad de actuar como si esto fuera algo normal y simplemente fingir que son totalmente geniales al compartir el espacio con un animal grande, peludo y cubierto de cintas.
Las reacciones han sido variadas. Algunas personas están emocionadas de acercarse a Gnomen; otras tienen algo así como una fobia en la que ni siquiera pueden mirar a Gnomen. A los niños de hasta 2 años parece gustarles más, y después de esa edad, se vuelven tímidos e inseguros. La mayoría de las veces, las mujeres son las que inician el contacto. La mayoría de los hombres se esconden. Una cosa que más disfruto es que la mayoría de las personas que trabajan en seguridad en el museo disfrutan de Gnomen estando allí y saludandoy ser solidario.
Las dos cosas que escucho con más frecuencia son "No tengo ningún secreto" y "No quiero lastimarte", cuando necesitan pincharme. En ambos casos, la gente lo dice máspara el beneficio de quienes los rodean, lo cual es interesante para mí. Estoy viendo la forma en que las personas responden a una solicitud de intimidad al actuar.
¿Cómo reacciona la gente de manera diferente al traje de Gnomen cuando está colgado en la galería en comparación con usted cuando lo está usando? Cuando lo vi colgado, me recordó a los osos de taxidermia en ciertos tipos de cabañas rústicas obarras; su presencia se sintió allí pero no simultáneamente.
No tengo mucha idea de cómo reacciona la gente cuando no estoy allí, pero me imagino que se parece mucho a la forma en que reaccioné ante la exhibición de armaduras o disfraces en el Museo Metropolitano de Nueva York cuando fui de niño: probándolo con mi mente y jugando a disfrazarme mentalmente. Una cosa que ha cambiado en el transcurso del programa es que Gnomen está cubierto con más de 600 secretos, por lo que están buscandomás festivo y agobiado al mismo tiempo. No creo que tenga que estar presente para que Gnomen esté activo como una posibilidad, de la misma manera que no tengo que estar viendo una caricatura del Pato Lucas para pensar en lo que Lucaspodría hacer en una situación específica. En verdad, Nayland está tan ausente dentro del traje como fuera: la gente no puede hablarme como Nayland cuando lo uso.
¿Qué significa que los gnomen pueden cambiar de sexo y género a voluntad? ¿Hay alguna manera de saberlo? ¿Cómo se relaciona esto con tu propia identidad de género queer? ¿Es una especie de afirmación sobrenatural? ¿O la realización de una fantasía?¿negocio?
Trabajar con Gnomen y experimentarlo ha sido una forma de articular y comprender la naturaleza cambiante de mis propias identificaciones de género. Así que sí, estar dentro de Gnomen ha significado que hay momentos en los que siento que esas cosas cambian, pero creo que elLa parte más importante es que Gnomen me representa como una figura de tener el cuerpo y los placeres que quiero. En el tiempo que he estado involucrado con kink, he aprendido a experimentar la sensación y la conexión de formas muy diferentes, a escuchara las posibilidades de mi cuerpo. Gnomen y mis otras fursonas son mi intento de visualizar esas sensaciones en mis propios términos.
The New York Times referido a Gnomen como autorretrato "transespecie" . ¿Te parece bien?
No sé acerca de las "especies trans", pero Gnomen me permite ser el monstruo fabuloso que siempre me sentí. Después de años de que me dijeran que mi cuerpo y mi comportamiento eran de alguna manera incorrectos, la comunidad peluda me ha permitidodeleitarse y reinventar ese cuerpo y esos comportamientos. Para mí, el sexo siempre ha sido una forma de evadir y destruir las restricciones y definiciones.
