La historia de los cuellos de camisa para hombres tiene que ver con la clase social y evitar lavar la ropa

Para una pieza de tela esencialmente innecesaria alrededor de su cuello, el cuello de la camisa puede ser una característica sorprendentemente significativa. ¿Puede un hermano realmente hermano sin un cuello de polo abierto? ¿Es un hombre obscenamente rico realmente vestido si no tieneun collar almidonado, tan blanco como la nieve antes de que un perro haya orinado sobre él? Y realmente, si alguien te pidiera que dibujaras a William Shakespeare en este momento, lo más reconocible de él probablemente sería ese collar XXL que hace que parezca que Will tienetan frustrado con la escritura, asomó la cabeza a través de un trozo de papel.

Además, nadie habla de cómo Shakespeare tenía el vello facial de escoria.

A pesar de nuestra asociación moderna de cuellos de camisa épicos con atuendos antiguos, los cuellos no aparecieron realmente en el mundo occidental hasta mediados del siglo XV. Como Sarah Lorriane, historiadora de arte y moda que escribe y habla sobre la moda histórica para Películas de vestido me dijo en una entrevista por correo electrónico: “Hasta mediados del siglo XV, la ropa masculina solía tener escotes que variaban desde la base del cuello hasta lo que nosotros, la gente moderna, llamaríamos 'escote barco' o escote redondo, e igualmente, sus camisetas mantuvieron un perfil similar ”. Como ejemplo, Lorraine señala esta pintura de la década de 1200 donde, según Wikimedia , “Hanun humilla a los embajadores de David, al hacerles cortar las túnicas y la barba”. Entiendo que esto significa que nadie hubiera querido cuellos en el siglo XIII de todos modos porque simplemente los habrían cortado con lo que parece ser el1240 de esas tijeras ceremoniales de corte de cinta de gran tamaño.

La humillación de un hombre es la nueva apariencia de primavera caliente de otro hombre.

Los cuellos de pie comenzaron a aparecer tanto en las camisas como en las camisetas interiores a mediados de la década de 1400. Lorraine señala: "Esto continúa hasta el extremo en el siglo XVI con la evolución de la gorguera", un cuello que no está sujeto a la camisa y quepodrías reconocer como lo que piensas cuando piensas en un collar histórico sobrecargado.

"¿Sup?"

La gorguera en la década de 1500 es como usar un reloj de $ 10,000 hoy: moda innecesaria que mostraba su estado aunque la gorguera probablemente era más difícil de robar. La revolución de la gorguera sucedió gracias a los nuevos avances en almidón, que se usa para darle a la ropaEn 1564, una mujer flamenca conocedora del almidón llamada Mistress Dinghen van der Plasse huyó de Flandes a Londres y trajo consigo una receta de almidón que era muy superior a todo lo que se usaba en Inglaterra en ese momento.agua u orina, el almidón de van der Plasse era transparente y sin gránulos. Fue entonces cuando la gorguera realmente despegó.

como escribió Ian Mortimer en La guía del viajero en el tiempo sobre la Inglaterra isabelina , “En el apogeo de la moda, en las décadas de 1580 y 1590, las gorgueras se componen de hasta seis yardas de material almidonado, con hasta 600 pliegues en ellos, que se extienden ocho pulgadas o más desde el cuello”.

Pero no todos apreciaron la nueva apariencia; una edición de 1890 de Revista de historia estadounidense tiene esta cita de John Stowe, que escribió alrededor de 1585: “La moda en Londres se llamaba francés moda; pero cuando los ingleses llegaron a París, los franceses no conocían la moda, y burlonamente la llamaron la monstruo inglés . "Nota al margen: en algún lugar, ahora mismo, un hombre está llamando a su pene" el monstruo inglés ".

La locura de los ruff no duró mucho; los ruff eran difíciles y costosos de mantener, incluso si les daban a los tipos del siglo XVII esa apariencia de perros calientes de cono. La corbata, la precursora de la corbata, básicamente, se puso de moda, y los collarescalmó el efecto. Lorraine señala que el cambio ...

... fue paralelo a un cambio ideológico en Europa conocido como la Ilustración, que ocurrió a mediados del siglo XVII y se prolongó durante la mayor parte del siglo XVIII. Filósofos como Jean-Jacques Rousseau defendieron a un hombre ideal que no se dejaba llevar por los caprichosde artificio y que se dedicó a realizar su "verdadera naturaleza", que en términos de moda significaba favorecer la ropa que era simple y de buen gusto y no las modas llamativas y extremas favorecidas por las clases altas y la élite de la moda.

Otra evolución pragmática del cuello ocurrió en la década de 1830, cuando se "inventó" el cuello desmontable. Eso está entre comillas porque la gorguera también era un cuello desmontable, después de todo. Pero esta vez, los cuellos desmontables eran simplemente cuellos de camisa normales comoverías hoy, pero se vende por separado de la camiseta.

Los cuellos desmontables fueron una forma de hacer algo que probablemente hiciste esta misma semana: evitar lavar la ropa. Debido a que los cuellos y los puños eran las partes más visibles de las camisas y las partes más propensas a ensuciarse, separarlas permitía a las personas hacer elcamisa equivalente a lavarse las axilas solo después de ir al gimnasio. Además, según Una historia poco común de cosas comunes , eso significaba que "el cuerpo principal de la camisa podía permanecer suave, mientras que el cuello y los puños que se 'veían' podían almidonarse y moldearse de muchas maneras".

No todos los cuellos fueron desmontables durante este tiempo, pero la era del cuello desmontable es mi era favorita de las collares simplemente por anuncios como este, donde los collares flotan solos junto con un texto serio como si la camisa fuera al paraíso de la ropa, pero el cuello fue enviado.al limbo :

Ropa de hombre, 1907

La popularidad de los cuellos desmontables y almidonados en general comenzó a desvanecerse en las décadas de 1920 y 1930. Como escribe G. Bruce Boyer en estilo verdadero , "A partir de la década de 1930 ... el aspecto de las salchichas rellenas comenzó a cambiar. La calefacción central, las telas más ligeras y una actitud social más relajada contribuyeron a que la ropa de los hombres fuera más cómoda".

También cita un gran pasaje de las memorias del duque de Windsor, donde el duque dice "comenzamos a encontrar que con el esmoquin cruzado, un cuello suave se veía tan limpio como uno rígido, y en los años 30todos comenzaban a 'vestir suaves' ”. Y en 1933, el tenista René Lacoste comenzó a fabricar el artículo que ahora reconocemos como la tarjeta de presentación de los papás y los imbéciles, el polo.amigo que juega al polo - de ahí el nombre.

Por cierto, en esta época también es cuando "cuello blanco" y "cuello azul" comenzaron a introducirse en la lengua vernácula. según Forrest Wickman en pizarra . Señala una línea en la década de 1910 Diario de noticias semanal de Nebraska sobre un hombre que “tuvo el buen sentido de dejar un trabajo barato de oficina, negarse a sí mismo lujos fugaces, tomar la cruz y seguir el arado”, y señala que el “cuello azul” se hizo realidad enla década de 1930. La distinción tenía que ver, nuevamente, con la lavandería: los trabajadores en los trabajos de escritorio podían mantener limpias sus camisas blancas, pero las personas con trabajos más sucios preferían las telas más oscuras que ocultaban la suciedad con más facilidad.

"Vestirse suave" es ahora más aceptable que nunca: vivir con pantalones de chándal las 24 horas del día, los 7 días de la semana es una realidad, no una broma, gracias a cosas como pantalones de chándal de vestir . Pero todavía hay una magia elegante en el cuello de una camisa almidonada, y ahora que lavar la ropa es más fácil que nunca, probablemente estemos listos para un resurgimiento del cuello elegante. Porque si hemos aprendido algo de Shakespeare aparte de, ya sabes, miles de lecciones sobre la naturaleza humana y la escritura, es que un collar atrevido puede hacer mucho para distraer la atención de la calvicie y el mal vello facial.