'Rooftop Koreans' es más que un meme, es una fantasía estadounidense violenta

A medida que se extienden las protestas, los dueños de tiendas como mi padre se han convertido en un símbolo racista de la verdadera libertad de gatillo para la extrema derecha

“Se siente como en 1992 otra vez”, me dijo mi papá durante el fin de semana.

Los paralelismos no solo son obvios, son casi demasiado obvios. Un hombre negro, brutalizado por la policía. Una comunidad indignada, lista para incitar a la violencia pero que también marcha pacíficamente en masa. Escaparates destrozados poruna mezcla de residentes legítimamente enfurecidos y forasteros imprudentes, todos ellos buscando mierda gratis como catarsis. Y algunas tiendas defendidas por personas armadas con armas, que buscan disuadir a los saqueadores de entrar en sus puertas.

Mis padres, inmigrantes coreanos y residentes de Los Ángeles desde hace mucho tiempo, se mudaron de la ciudad a un pequeño pueblo polvoriento llamado Delano en los meses de invierno anteriores el levantamiento de principios de los 90 explotó. Pero vieron cómo los centros comerciales familiares ardían en la noche y hablaron constantemente con amigos y familiares aterrorizados que tenían negocios en Koreatown y el sur de Los Ángeles.acorralado.

“Quería estar con ellos”, recuerda mi padre. “Cuando te mudas a este país, todo lo que tienes es familia y la carrera y el negocio que construyes. Así que la idea de ladrones al azar que vienen a tomar todo, no importacómo te sientes por lo que está pasando, duele ”.

Las armas están fuera de nuevo, en todo el país. En Scottsdale, Arizona, el dueño de una joyería se volvió viral por detener a una turba en seco. metraje de las noticias muestra una multitud arrodillada frente a la tienda, en la que figuras enmascaradas con rifles caminan detrás de la fachada de vidrio.

En Los Ángeles, muchos propietarios de negocios también optaron por dejar de embarcar o asegurar sus escaparates, en lugar de optar por sentarse en los aleros con armas de fuego, esperando que surgieran problemas. En el estado de Washington, un grupo de hombres blancos con cosplay del Ejércitoapareció para defender numerosas tiendas grandes incluido el infame activista objetivo conocido como ... Ross Dress for Less. Luego estaba el video viral algo horrible de un dueño de una tienda asiática regañando a un saqueador aterrorizado mientras le apuntaba con un rifle a la cara, todosobre lo que parecen ser varios paquetes de cigarrillos y una ventana rota.

Sin embargo, algunas facetas clave también han cambiado desde 1992, en particular el hecho de que los disturbios sí lo han hecho. por diseño , esta vez dejó el sur de Los Ángeles completamente intacto. Koreatown también se ha salvado. En cambio, ha sido enclaves más blancos y ricos que han visto la acción de protesta más feroz y el saqueo más intenso.

Dado que mis padres estuvieron en quiebra durante gran parte de sus primeros 30 años en los EE. UU., La imagen de las tiendas Gucci en llamas no aumentó mucho el pulso. En cambio, lo que llamó la atención de mi padre fue un informe de noticias con vigilantesen camuflaje militar, portando carabinas con cargadores de 30 rondas. "¿A dónde se dirigen? ¿Irak? No es exactamente tu tío en la parte superior de su tienda de oro", murmuró. "Creo que están tratando de luchar, no de proteger".

No tenía idea, por supuesto, de que "Rooftop Koreans" se ha convertido en un meme maduro para los tiempos. Es un estofado fétido en línea de personas que se enraizan contra los saqueadores y para la autodefensa, adornado con fuertes pizcas de racismo y vagamente comentario sociopático .

Los inmigrantes asiáticos listos para derribar son una brillante fuente de inspiración para los defensores de Extremely Online ™ de la Segunda Enmienda, el libertarismo, la política de 4chan y / o la mierda racista. Los coreanos de las azoteas representan lo que debe ser el verdadero Estados Unidos cuando la sociedad arde. medio chub para pensar en disparar a los saqueadores a la vista , no me sorprendería que él también apoyara el cliché.

La noción de defender su propiedad no es tan problemática a primera vista, pero se vuelve más oscura cuando calcula cómo el racismo y la supremacía blanca han provocado tantas muertes por bienes robados y ventanas rotas, o, a menudo, sin causa probable en absoluto . Muchos simplemente han sido asesinados a tiros mientras se acercaban a la casa de una persona blanca para direcciones o asistencia . Cada caso agrega más evidencia a la conclusión de que la Segunda Enmienda y los derechos de propiedad se han utilizado para aterrorizar a las comunidades negras y pardas durante casi todo el tiempo que Estados Unidos ha existido. Y la lista de nombres se perdió debido a que las personas demasiado entusiastas "protegen"su propiedad es tan larga como la historia de Estados Unidos. En el presente, no es difícil detectar el racismo manifiesto burbujeando en las grietas entre los memes coreanos de Rooftop, ni el sutil prejuicio que cubre las conversaciones quién saquea y por qué .

Y en realidad, el estereotipo es, bueno, más complicado. Mis padres recuerdan a muchos que decidieron embarcar sus tiendas, irse a casa y esperar lo mejor; el conflicto armado simplemente no valía la pena el peligro, tanto para sus cuerpos como paraRecuerdan a esposas e hijos que suplicaron a sus esposos y padres que dejaran las armas y sus egos. Recuerdan a otros que estaban un poco ansiosos por hacer un punto, después de años de frustración lidiando con delitos menores en sus tiendas..

Los memes de Rooftop Korean pueden aplicarse a este último, pero no tanto a los historia de un hombre como Bob Kim, un optometrista de Koreatown que vivió los disturbios de 1992 mientras sostenía un rifle, y ahora debe hacerlo de nuevo. Es evidente que no tiene ninguna satisfacción engreída con el simbolismo de la autodefensa. Es pragmatismo, punto final,con verdadera compasión debajo de la ansiedad. Vale la pena señalar que incluso en 1992, los propietarios de tiendas coreanas no disparó ni mató un solo alborotador. En 2020, mientras tanto, al menos un manifestante inocente un joven negro ha sido disparado fatalmente por el dueño de un negocio que era blanco. El incidente fue considerado , increíblemente, un caso de autodefensa.

Se han hecho algunas sugerencias de que los coreanos que defendían sus tiendas en 1992 estaban motivados en gran medida por el racismo, una acusación amplia que habla de lo real anti-oscuridad y la división que existía en la comunidad entonces. Pero las secuelas de los disturbios se convirtieron en una ventana crítica para la autorreflexión, como muchos coreanos examinó su lugar como inmigrantes minoritarios y se dio cuenta de que la policía tenía los abandonó por completo . Ese punto de inflexión que ha llevado a más fuerte solidaridad entre las dos comunidades. Sin embargo, ver las mismas actitudes agresivas hacia los saqueadores hoy en día me hace pensar que no se han aprendido lecciones. Muchos conservadores parecen confundir a los "activistas de BLM" con disturbios, incluso si se trata de un montón de niños blancos al azar como, uhm, Jake Paul sembrando la discordia.

E independientemente de la dinámica racial, está claro que los comentarios en línea reflejan la identidad de los Estados Unidos conservadores cuando se trata de protestas agresivas y sus consecuencias. "Simplemente demuestra que los criminales y los 'manifestantes' son exactamente las mismas personas. La basura está literalmente protestandoporque no pueden cometer un crimen ”, escribe una persona en el video de defensa de la joyería de Scottsdale.

“ASÍ ES COMO SACAS A TU PAÍS DE LAS MANOS DE LOS CRIMINALES”, agrega otro.

Pero la filosofía que permite al dueño de un negocio quitarse la vida en defensa de la mera propiedad física es la misma que le permite a la policía dispara a un manifestante arrodillado fatalmente y luego reanudar las actividades como de costumbre al día siguiente. Puede ver el mismo derecho en cada " Defiende tu posición ”caso de autodefensa que termina con un resultado innecesariamente violento. Demonios, es la insensibilidad la que justifica mantener el status quo de la policía, a pesar de la pila de cuerpos negros y marrones que crece a su paso. Es la idea en blanco y negroque si cruza una línea, las consecuencias recaen sobre usted no estoy seguro de cómo eso explica lo que sucede cuando los defensores armados de un negocio son identificados racialmente y luego esposados ​​mientras los saqueadores reales escapan ... todo en la televisión en vivo.

Otros aliados han demostrado que hay una mejor manera: ofreciendo un escaparate tapiado como un lienzo para la solidaridad y la acción activista, pararse afuera ofreciendo bebidas y bocadillos o simplemente armado pero tranquilo y apoyando todo el asunto. Missy O'Reilly, propietaria de un bar de karaoke en el East Village de la ciudad de Nueva York, vio a los saqueadores irrumpir, hacer un desastre y tomar una gran cantidad de alcohol. Se lo tomó con calma: "Son vidrios rotos y alcohol robado", dijo O'Reilly. Devorador . "Es una solución fácil en comparación con lo que están tratando las personas de color en este país".

En cambio, tantas personas armadas en el país están listas para la pelea, ya que ven el saqueo como una prueba de un Gran Punto Social® sobre la inutilidad del gobierno y la necesidad de protección individual. Pero se pierde el sentido defensa comunitaria - y las formas no violentas en las que podemos aprender a difundir incluso algo tan absurdo como el saqueo.

Mi papá vivió esta fábula y ha aprendido lecciones en el camino. En Delano, defendió su tienda con disparos ridículos cuatro veces, disparando a los posibles ladrones en busca de acceso a la caja registradora.le dijo a principios de la década de 1990 que cualquier tiroteo sería un caso abierto y cerrado siempre que limitara el derramamiento de sangre dentro del límite de la propiedad. Mi papá una vez me contó esa historia con orgullo: era una prueba de que había logrado algo en un país.que predica el libre albedrío y la prosperidad. Hoy en día, enfurecido por dosis nocturnas de represión opresiva, violencia policial y racismo, tiene una táctica diferente sobre la idea de matar más de $ 1,000 en la caja.

Después de todo, el levantamiento de 1992 comenzó en parte como venganza por a Dueño de una tienda coreana disparando a una niña en la cabeza , todo sobre una discusión sobre si esa chica, Latasha Harlins, estaba robando jugo de naranja . No fue un caso de propietario versus saqueador, sino la actitud que llevó al gatillo que todavía existe hoy en día. "Rooftop Koreans" es un meme, pero en los Estados Unidos modernos, también es una fantasía seductora para aquellos quesentir que la verdadera libertad es la capacidad de imponer un peligro fatal contra cualquiera que se atreva a entrometerse.