El autor renegado y crítico social James Baldwin nació en una familia religiosa empobrecida en Harlem en 1924, pero sus observaciones sobre la experiencia estadounidense se sienten más relevantes que nunca. Ayer habría sido el cumpleaños número 93 de Baldwin; la resonancia continua de su escritura es a la vezEl legado de novelas, ensayos, obras de teatro y notas de Baldwin revela cuán inalteradas permanecen muchas partes de la experiencia estadounidense para aquellos considerados "otros", particularmente en términos de raza, clase, orientación sexual y género.
A continuación se muestran seis citas de Baldwin, un afroamericano queer, que son tan importantes de considerar hoy como lo eran en el momento de su publicación.
Sobre la masculinidad
“La idea estadounidense de la masculinidad: hay pocas cosas bajo el cielo más difíciles de entender o, cuando era más joven, de perdonar ... La idea estadounidense de la sexualidad parece tener sus raíces en la idea estadounidense de la masculinidad. La idea puede no serla palabra precisa, porque la idea de la propia sexualidad sólo puede divorciarse o distanciarse de la idea del yo con gran violencia. Sin embargo, algo parecido a esta ruptura ciertamente ha ocurrido y está ocurriendo en la vida estadounidense, y la violencia ha sido el diario estadounidensepan desde que hemos oído hablar de América. Esta violencia, además, no es meramente literal y real, sino que parece ser admirada y codiciada, y es la clave de la imaginación estadounidense.
“Todos los países o grupos hacen de sus pruebas una leyenda o, como en el caso de Europa, un romance dudoso llamado 'historia'. Pero ningún otro país ha logrado un romance tan exitoso y glamoroso a partir del genocidio y la esclavitud; por lo tanto, quizás la palabra que estoy buscando no sea idea sino ideal ...
“Este ideal ha creado vaqueros e indios, buenos y malos, punks y sementales, duros y blandos, butch y maricones, blanco y negro. Es un ideal tan paralítico infantil que está prácticamente prohibido - como antipatrióticoacto - que el niño americano evolucione hacia la complejidad de la virilidad. ”- desde "Aquí están los dragones o monstruos y el ideal estadounidense de la hombría" 1985
Sobre la androginia
“Todos somos andróginos, no solo porque todos nacimos de una mujer impregnada por la semilla de un hombre, sino porque cada uno de nosotros, indefenso y para siempre, contiene al otro… somos parte el uno del otro.” - de " Aquí están los dragones, o monstruos y el ideal americano de la hombría ”1985
Sobre la homofobia internalizada
“Estos hombres, lejos de ser o parecerse a maricones, se veían y sonaban como los justicieros que se unían los fines de semana para golpear a los maricones.Era muy a menudo cierto.Puede que no hubiera aprendido esto si hubiera sido un niño blanco; pero a veces un hombre blanco le dice a un niño negro cualquier cosa, todo, llorando lágrimas saladas. Él sabe que el niño negro nunca podrá traicionarlo, porque nouno creerá en su testimonio. ” —Desde “ Aquí están los dragones, o monstruos y el ideal americano de la hombría ”1985
Sobre etiquetas y violencia policial cómplice
“Porque lo que esto realmente significa es que todas las categorías estadounidenses de hombres y mujeres, heterosexuales o no, negros o blancos, se hicieron añicos, gracias al cielo, muy temprano en mi vida. No sin angustia, ciertamente; pero una vezdiscernido el significado de una etiqueta, puede parecer que te define para los demás, pero no tiene el poder de definirte a ti mismo.
“Esto me preparó para mi vida en el centro de la ciudad, donde rápidamente descubrí que mi existencia era el remate de un chiste sucio.
“La condición que ahora se llama gay entonces se llamaba queer. La palabra clave fue maricón y, más tarde, coño, pero esos epítetos realmente no tenían nada que ver con la cuestión de la preferencia sexual: te decían simplemente que no teníasCiertamente no tenía ningún deseo de hacerle daño a nadie, ni entendía cómo alguien podía mirarme y suponerme físicamente capaz de causar algún daño. Pero chicos y hombres me persiguieron, diciendo que yo era un peligro para sus hermanas.fuera de cafeterías y pensiones porque era 'malo' para el vecindario.
“Los policías miraron todo esto con una sonrisa, sin hacer el menor movimiento para protegerme o dispersar a mis atacantes; de hecho, tenía más miedo a los policías que a la población”. —Desde “ Aquí están los dragones, o monstruos y el ideal americano de la hombría ”1985
Sobre alienación y radicalismo
“La creación más peligrosa de cualquier sociedad es el hombre que no tiene nada que perder”. —Desde “ El fuego la próxima vez ”1963
Sobre el discurso de odio
"Lo que dices sobre otra persona, sobre cualquier otra persona, te revela". —Desde “ Toma este martillo ”1963
Tierney Finster
Tierney Finster es periodista, guionista, actriz y modelo de Los Ángeles, California. Es escritora colaboradora en MEL, especializada en amor, sexo, salud mental, drogas, cultura queer y la industria del cannabis. Ha escrito para publicacionescomo Playboy, Purple, Dazed and Confused, Jezebel y Broadly y fue el investigador clave detrás de Sex On, el resurgimiento de HBO de su iconoclasta serie documental Real Sex.
