El lunes por la mañana temprano en Louisville, poco después de la medianoche, de pie en el estacionamiento de una tienda de conveniencia local llamada Dino's Food Mart, la Guardia Nacional de Kentucky, que había sido convocada por el gobernador demócrata del estado para mantener la paz, vio cómo la policía local disparó y mató al dueño de un negocio de 53 años . El restaurador estaba cerca de su lugar de trabajo YaYa's BBQ en ese momento. No estaba poniendo en peligro a nadie y estaba conectado políticamente, era un amigo personal cercano del presidente del Consejo Metropolitano de Louisville. De hecho, como la policía,estaba allí para asegurarse de que su negocio no fuera destruido ante los "disturbios cívicos" de la ciudad y las protestas de derechos civiles por la muerte de Breonna Taylor , una mujer de Louisville también asesinada injustamente por la policía.
Sin embargo, hay un detalle que debería ayudar a dar sentido a la muerte de este emprendedor: David McAtee era un hombre negro .
David McAtee era un transeúnte. La familia dice que murió protegiendo a su sobrina de recibir un disparo. @ wave3news pic.twitter.com/DEQ2NoObON
- Phylicia Ashley @ pashleywave3 1 de junio de 2020
Lo cual, por supuesto, es una prueba más de que, sin importar lo que construyó o poseyó, el éxito que tuvo o a quién conocía en la comunidad, lo único que realmente importaba era el color de su piel. Y al igual que conGeorge Floyd, Ahmaud Arbery, Taylor y un número inexcusable de otras personas negras, la muerte prematura de McAtee se debió a esta condición preexistente, que se utilizó para justificar la violenta anti-negritud de sus protectores jurados.
"En este momento, no puedo decirles el sentimiento que tengo. Todo lo que puedo decir: cuando una madre pierde a su hijo, una parte de ti va con ese niño". Odessa Riley, #DavidMcAtee la madre #Louisville #BreonnaTaylor pic.twitter.com/jdtI4mqcZL
- Philmonger @phillipmbailey 1 de junio de 2020
Ahora, también, estamos aprendiendo eso de los oficiales de policía de Louisville que respondieron a la protesta con órdenes de dispersarla, no un solo oficial llevaba una cámara corporal operativa . Ninguno. Ellos todos los hizo apagar. Lo que sugiere que planearon disolver la protesta de una muerte por negligencia a manos de la policía y no documentar cómo lo hicieron. Esto solo salió a la luz porque terminaron matando a uno de sus conciudadanos en su lugar.
Desde el momento en que fue asesinado a tiros por la policía, hasta el lunes por la tarde el cuerpo de McAtee quedó tirado en el suelo . Dejado al sol y a los elementos. La razón dada fue que ahora se había convertido en evidencia forense. Esencialmente, su cadáver cargado de balas era la mejor oportunidad que tenía McAtee de obtener justicia por su asesinato.
Esto sigue sucediendo: los negros son asesinados por las mismas personas que juran proteger y servir a los estadounidenses. La cuestión es que nosotros también somos estadounidenses. Esta injusticia, entonces, está sucediendo hasta estadounidenses.
Mi hombre James Baldwin, a quien definitivamente debería estar leyendo en esta coyuntura crítica de la historia de Estados Unidos, se apresuró a señalar que era estadounidense. Era un estadounidense que también era negro. No vio una contradicciónEn esos términos. Él era activamente ambas cosas. John F. Kennedy era irlandés, católico y tan estadounidense como Baldwin. Sin embargo, todos sabemos que los afroamericanos no son vistos como estadounidenses, al menos no del todo. Siempre hay ese asterisco oculto quese aplica a afroamericanos * * pueden aplicarse algunas exclusiones.
Es más evidente cuando nuestros conciudadanos nos preguntan qué es lo que queremos. Si nuestros conciudadanos nos vieran como estadounidenses, como iguales, y no como negros ante todo, no necesitarían hacer esta pregunta porqueSabría lo que queremos: las mismas cosas que todo estadounidense quiere. El problema es que lo que queremos no depende de que cambiemos nosotros, sino de que otras personas cambien.
“Tu historia te ha llevado a este momento, y solo puedes empezar a cambiarte mirando lo que estás haciendo en nombre de tu historia, en nombre de tus dioses, en nombre de tu idioma” Baldwin dijo Esquire en 1968 . “Por eso sigues diciendo, '¿Qué quiere el negro?' Es una suma de tus propias ilusiones, las mentiras que te has dicho a ti mismo. ¡Sabes exactamente lo que quiero!”
No tengo tiempo para convencer a alguien de que él es el problema solo para que lo niegue, no mientras mi gente se está muriendo. No tengo tiempo para dar vueltas y vueltas si es que van aEn cambio, quiero estar hombro con hombro con ellos y ver qué debemos arreglar juntos. Porque estoy buscando salvar vidas estadounidenses, y solo estoy dispuesto a discutir cómo lo hacemos. Además, siusted y yo somos estadounidenses, eso debería ser un terreno común sólido.
Si eso no inspira patriotismo, ¿de qué sirve? Si me dices que crea en la votación, que crea en el hecho de que soy estadounidense y que tengo una voz como tal, no te sorprendas.cuando uso esa voz para exigir que quienquiera que esté matando estadounidenses debe detener eso de inmediato.
Soy estadounidense y me tratarán como tal.
Zaron Burnett III
Zaron Burnett es un periodista de investigación y escritor de largometrajes con sede en Los Ángeles. Cubre cultura, política, raza y otros misterios desconcertantes para MEL.
