Qué significa ser un 'buen inmigrante' en Estados Unidos

El bloguero y 'DREAMer quemado' Erick Huerta nos lleva dentro de su vida 'cuasi-indocumentada' y el peligroso futuro de los derechos de los inmigrantes en los EE. UU.

Erick Huerta apenas puede recordar el viaje desde México a la casa de su tío, metido en la unida comunidad de Boyle Heights en Los Ángeles tenía solo 7 años, y el recuerdo más vívido es lo repentino de todo: "Es como si me hubiera quedado dormido en el rancho de mi bisabuela y me despertara en Estados Unidos, y eso fue todo".

Huerta es uno de los millones de migrantes mexicanos y latinoamericanos que llegaron a los Estados Unidos durante la década de 1990. reformas importantes hasta política de inmigración federal jugó un papel importante, pero también lo hizo una creciente comprensión cultural de los migrantes de que reconstruir una vida en suelo estadounidense no solo era factible, sino preferible. Una serie de derrumbes financieros, crisis de deuda y recesiones en la década de 1980 fue a desastre para la clase media en México, así como en América Central y del Sur.

“Cuando tenía esa edad, en 1991, no sabía nada. Me dijeron que estaba pasando y eso es todo. Ahora que tengo 35 años y tuve la oportunidad de hablar de ello con mis padres, es buenosé que no estábamos en una situación en la que tuviéramos que irnos de inmediato ", recuerda." Tanta gente cruzó la frontera debido al trauma y la violencia, tratando de escapar de algo. Para mi familia, era más como, 'Hey, todossabemos que se está moviendo, y deberíamos hacerlo también '”.

La comunidad que descubrió en Boyle Heights sirvió como una especie de burbuja, dado que ser indocumentado no era un motivo de estigma o incluso curiosidad. Todos en el vecindario conocían a alguien cuyo papeleo no estaba completamente en orden. Todos conocían a alguien queluchó con el empleo y las facturas. “Tu estatus nunca subió realmente, porque era obvio que todos estamos aquí, gente negra y morena, todos luchando y tratando de hacer lo que tenemos que hacer”, explica Huerta.

Sin embargo, a medida que crecía, Huerta comenzó a reflexionar sobre cómo el estatus migratorio podría cambiar el curso de toda una vida. A chicano el curso de estudios en su primer año de universidad lo ayudó a conectarse con grupos de estudiantes que estaban desentrañando cómo se entrelazaban la identidad, la clase y la política de inmigración. Se unió al movimiento local para impulsar la Ley DREAM , una ley que proporcionaría un camino sólido hacia la ciudadanía para los adultos indocumentados que emigraron como menores. Por un momento, se sintió que algo enorme podría cambiar bajo la administración de Obama.

Entonces eso se quedó corto por un puñado de votos en el Senado, primero en 2007 y nuevamente en 2010, un golpe desalentador para los jóvenes activistas que habían hecho de la reforma migratoria un problema nacional importante. Buscando una pequeña solución, el presidente Barack Obama en 2012 flexionó su poder ejecutivo paracrear el Acción Diferida para los Llegados en la Infancia Política DACA, que permitió a Huerta y otros solicitar permisos de trabajo y permanecer en el país siempre y cuando tuvieran antecedentes penales limpios. Huerta ha escrito en su blog sobre la vida de “cuasi-indocumentados” a lo largo de todos esos años, ofreciendo unamirada seria a su "quemado" SOÑADOR ”encabezado y observaciones sobre una nueva generación de activistas.

“Sé que soy un hombre mayor en comparación con los jóvenes que dirigen ahora. Pero no puedo evitar pensar en todo el trabajo que hicimos hace una década y en lo lejos y lo poco que hemos avanzado desde entonces.entonces ”, me dice.

Es un momento difícil para todos en la lucha por los derechos de los inmigrantes: la administración Trump rescindió DACA en 2017 , y el futuro del programa depende de una decisión crítica de la Corte Suprema este año. Huerta, quien trabaja como consultor de redes sociales, es el primero en admitir que ya no es parte de la lucha activista. Pero en el transcurso de una hora, me habló sobre el largo, sinuoso, a menudociclo frustrante de movimientos políticos y lo que se siente al alejarse del activismo y observar desde el margen cómo avanza un movimiento juvenil.

¿Qué recuerda de cómo sus padres aprendieron a sobrevivir en Estados Unidos después de mudarse aquí?
Obviamente, al ser indocumentados, se las arreglaron con lo que pudieron. Para empezar, tenían una educación limitada, así que no es como si pudieran ayudarme a ir a la escuela o navegar por el sistema. Solo se enfocaron en ganar dinero con el trabajo manual.. Muchas veces, mis padres trabajaban para ellos mismos porque era más fácil. Menos preguntas que hacer, y si eres dueño de tu propio negocio, sabes que lo que obtienes es lo que inviertes.fácil para ellos, porque siempre tuvieron ese tipo de impulso para apresurarse.

Es gracioso pensar en lo que te hace ver ese ajetreo. Algunos niños vieron a sus padres trabajando tan duro, luchando solo por mantenerse a flote, y eso tuvo el efecto de inculcarles un valor ellos mismos trabajar el doble de duro, ser lo mejor que puedan ser y tener éxito para que puedan cuidar de sus padres. Para ser sincero, lo vi y solo pensé: Yo, ese no voy a ser yo. Fui completamente en la otra dirección. Durante mucho tiempo, me mantuve en un nivel en el que podía trabajar horas mínimas en trabajos mínimos, con salario mínimo, y arreglármelas. Tomé la mentalidad de, Tus padres trabajaron muy duro para que tú no tengas que hacerlo , y como que corrí con él.

Pero al envejecer y ver cómo van a salir las cosas, empiezas a pensar en lo que realmente quieres de tu futuro. Es principalmente más trabajo y más responsabilidades, que asumo de mala gana [ risas ].

Mencionaste cómo vivir en Boyle Heights se convirtió en esta “burbuja” segura en la que las personas a tu alrededor eran identificables y la comunidad prosperaba independientemente del estado de ciudadanía de las personas. ¿Cuándo estalló la burbuja?
Quiero decir, no fue de la noche a la mañana. No fue como una experiencia única que encendió el interruptor y me hizo preocuparme por la política y la organización. No estaba politizado en la escuela secundaria ni nada. Como mucha gente,comenzó en la universidad. Tomé un curso de estudios chicanos de nivel introductorio en East LA Community College , y eso fue un oh mierda momento. Lo que estaba aprendiendo por qué las cosas tienen mucho sentido. Cosas que había visto y experimentado desde una edad temprana en mi comunidad. Mucho era obvio : ¿Por qué la gente negra y morena es pobre? ¿Por qué vivimos al lado de las autopistas? ¿Por qué hay más crímenes violentos aquí, a pesar de que tenemos una política excesiva?

Eran las preguntas más básicas para involucrar a alguien, y para mí, comenzó a hacer rodar la bola de nieve cuesta abajo. Fui a la escuela de periodismo y eso ayudó a conectar mis propias experiencias con lo que estaba sucediendo con otras personas.El punto de inflexión fue cuando comencé a escribir sobre mis sueños y ser indocumentado en el periódico escolar, allá por 2006 o 2007. Un grupo de apoyo para estudiantes indocumentados se puso en contacto conmigo y vi esta gran red que estaba siendo construida por estudiantes indocumentados.formando clubes en todo California. Ya estaban impulsando la DREAM Act. Y era una base para todo el trabajo nacional que también iba a suceder.

Yo era parte de los grupos locales de defensa de la reforma migratoria, con un gran enfoque en el DREAM Act. Eran muchos los mismos rostros reuniéndose una y otra vez, teniendo más reuniones que nosotros probablemente debería haberlo hecho. Siempre fui un par de manos extra para hacer un trabajo ocupado, pero también hice muchas comunicaciones: acercarme a los reporteros, presentar solicitudes de comentarios, redes sociales, etc.solo esta simple motivación de, Oye, soy indocumentado, debería estar haciendo algo. Encontré un lugar en el que comenzar a hacer incidencia. Gran parte de mi pensamiento y acción políticos provino de estar involucrado con DREAMers, y debido a que varios movimientos estaban dirigidos por mujeres y personas queer, tuve esta oportunidad de escuchar y aprenderde ellos.

¿Qué recuerdas sobre la energía que rodeaba al activismo DREAM en ese entonces? ¿Y cómo llegó la mitad de DACA a ti y a las personas que te rodean?
Desesperación. Fue una verdadera desesperación. Y con el fracaso del DREAM Act, fue la desesperación de preguntarse ¿Qué voy a hacer? ¿Qué voy a hacer con mi vida? ¿Con mi familia? Se agrava si tiene hijos y es el único proveedor de su familia. Quiero decir, algunos de nosotros fuimos informales al respecto, como yo. Eso fue un privilegio. Pero se sintió como un fin del mundo para cualquiera que estuviera proporcionando a la familia. Pero más allá de eso, el esfuerzo en torno a DREAM fue una desesperación por solo ser visto . Tener reconocimiento y recompensa por todo el trabajo que ha estado haciendo, en el activismo pero también simplemente por estar en Estados Unidos. Nunca meterse en problemas con la ley, ser siempre una flecha recta, ir a la escuela, obtener una educación superior ...haciendo todo según el libro de comillas y comillas.

Había un anhelo de que alguien lo recompensara diciendo: "¿Sabes qué? Eres un buen ejemplo de lo que debería ser un inmigrante, por lo tanto te mereces esto". En cambio, la gente tuvo la sensación de haber trabajado tan duropara que todo no vaya a ninguna parte.

Honestamente, veo esa misma desesperación hoy en muchas personas que son más jóvenes y nunca han sido parte de ningún movimiento social o grupo político. Se les acaba de entregar DACA. Eso es gracias a los organizadores y líderes que fueron progresistas, queSabía que conseguir un permiso de trabajo para personas indocumentadas era fundamental incluso con el fracaso de DREAM. Pero sucedió rápido. Ese junio de 2012, el presidente salió en la televisión y nadie sabía que realmente iba a suceder.no lo hice. Tenía resaca de la noche anterior. Y Obama lo anunció, y yo estaba mirando Twitter, como, ¿Qué diablos pasó?

Tienes algunas críticas en tu último blog sobre algunas de las suposiciones sobre los DREAMers y la asimilación. ¿De qué te arrepientes del diálogo en ese entonces? ¿Cómo lo ves de manera diferente hoy?
Se trata de vincular su estatus con el éxito y los logros. Gran parte de esa charla sobre inmigrantes buenos versus inmigrantes malos. Mucha gente, especialmente en los movimientos nacionales de apariencia oficial, se aferraron a esa idea. Incluso la forma en que la Ley DREAMfue escrito, por ejemplo, proporcionando una vía clara hacia la ciudadanía si te unías al ejército. Me tomó tiempo dar un giro de 180 grados y ver de afuera hacia adentro, lo tóxica que era esa mentalidad. En ese momento, tal vez el 10 por cientode las personas con las que trabajábamos tenían la opinión crítica. Pero en ese momento, estaba diciendo que esas críticas eran de los que odiaban. Sin embargo, realmente fue un intercambio importante de, ¿por qué solo debería? estos los inmigrantes acceden a la educación superior, y no esos ¿inmigrantes?

Con DACA ahora, vivimos en una situación en la que la gente ignora cómo el gobierno federal está haciendo que las personas indocumentadas se registren. Alguna vez miraste la década de 1990 X-Men programa animado ? Sentí que DACA era como el Ley de registro de mutantes . Por ejemplo, para que yo exista y sea quien soy, tengo que estar en un registro federal. Si el gobierno alguna vez decide que ese ya no es el caso, bueno, estoy en el registro y ellos saben todo sobreYo, literalmente, hice el papeleo por ellos. Y los beneficios de tener un trabajo, tener alguna protección contra la deportación, solo provienen de participar en este registro. La mayoría de la gente no lo ve de esa manera, incluso hoy, creo.

Pero bueno, si yo fuera joven cuando se aprobó el DREAM Act, no lo habría pensado de esta manera negativa. Lo habría visto como, Mierda, estos son pasos tangibles para mejorar mi vida y seguir adelante con mi estatus migratorio. Todavía es triste que DACA fuera solo un recurso provisional.

Entonces, ¿qué sucede si DACA se declara inconstitucional? Quiero decir, ignorando lo que estados como California podrían hacer para mantener protecciones para las personas indocumentadas, ¿cómo cambiaría eso su vida?
Ahora que soy mayor, significaría simplemente volver a lo que solía hacer, que es trabajar como contratista independiente. Este país hace un gran trabajo al criminalizar a los inmigrantes, pero aparentemente el gobierno ha escuchado todos los argumentos sobreinmigrantes que contribuyen mucho a Seguro Social, impuestos, todo eso . Porque el gobierno todavía hace que sea bastante fácil para alguien como yo trabajar.

Incluso si no tiene un número de Seguro Social, hay un programa en el que puede solicitar, trabajar y pagar impuestos. Por lo tanto, para mí, sería solo un cambio en averiguar qué tipo de trabajo haré. Probablementemúltiples trabajos. Tal vez un negocio independiente con un ajetreo secundario.

Sabes, es difícil para los jóvenes. Se sentirá como una pérdida de libertad, como un gran paso atrás. Los niños perderán la oportunidad de obtener un título universitario para hacer el trabajo que quieren hacer. Muchos sueños se hacen realidad.arrastrado por ese tipo de cambio. Pero para sobrevivir en este país, tienes que hacer lo que tienes que hacer.

¿Cuál considera que es el mejor escenario para el futuro, dada la posible desolación?
Me refiero a que DACA simplemente continúa, se remonta a algo relacionado con el DREAM Act. Y eso es Es una locura ver la política en comparación con hace 10 años. Solo por la cantidad de personas que están al tanto de lo que está sucediendo y son conscientes de su lugar en él. Lo que dije antes, sobre esa clase de introducción a los estudios chicanos que abrió miojos y conectando los puntos para mí, eso está sucediendo mucho más rápido, a una edad más joven, para muchas personas. Tengo 35, así que cuando veo a personas de 20 años que están mucho más despiertas que yo, puedo 'ayude pero piense, Wow, ¿de dónde aprendieron eso? Me tomó mucho tiempo aprender sobre la toxicidad en lo que respecta a la identidad, la sexualidad, la masculinidad. Veo jóvenes activistas en los que simplemente pienso. Serás increíble una vez que tengas mi edad, maldita sea.

Pero también es el proceso de reflexionar hacia adentro y darme cuenta de que mis desacuerdos e infelicidad sobre el activismo de hoy, la sensación de que no están haciendo las cosas “bien”… solo tengo que recordar Cállate, Eric, ya no sabes lo que estás haciendo. Estoy encantado de estar disponible para hablar con cualquiera que quiera hablar de historia o de lo que hice. Pero no puedo ser el tipo que piensa. Permítanme hablar con los jóvenes sobre lo que hicimos en el pasado . Incluso si quiero criticar cómo las organizaciones sin fines de lucro sin rostro se han convertido en líderes en lugar de organizaciones locales y trabajadores de base.

Dices en tu blog que ya no eres parte del movimiento por los derechos de los inmigrantes. ¿Por qué decir eso en voz alta? ¿Qué significa eso para ti?
Todos los amigos que tuve y que hice en la lucha, en la lucha política, teníamos más o menos la misma edad. La meta de todos en ese momento era, "Estamos luchando por esto. Este es el final del juego. Y nosotros"vamos a utilizar diferentes estrategias para llegar allí ". Pero mucha gente fue en la dirección de querer una casa, una familia y postularse para el Concejo Municipal o algo así. Ese fue un giro muy extraño para mí.de eso. Ni siquiera terminé la universidad. Así que una vez que cumplí 30, esas amistades y conexiones con el activismo se desvanecieron.

Para mí, solo necesitaba que lo dijera en voz alta, que está bien dejar este trabajo atrás. Me tomó mucho tiempo, en términos de reflexionar y compartir con otras personas, especialmente las personas mayores que estaban allí para otro movimientos. Me dieron la seguridad de que, ¿sabes qué? Podrías dedicar tu vida a esto, pero no tiene por qué ser todo tu mundo.

Creo que ahora, la cultura de la organización, la política y el trabajo en organizaciones sin fines de lucro está comenzando a cambiar, aunque todavía hay muchas cosas tóxicas allí. Ahora hay una gran cosa sobre el cuidado personal. Es fácil sentirse abrumado solo por las redes sociales. Pero sí, alguien tiene que decirlo: no tienes que sacrificar tu vida por un movimiento, aunque parezca que deberías hacerlo.