Durante décadas, la percha había sido una imagen destacada de los abortos ilegales e inseguros. Y con el posible vuelco de Roe contra Wade, es tentador para muchos creer que el estado de los abortos volverá a las condiciones anteriores a 1973, con perchas una vez más representando la herramienta con la que se realizarán. Pero simplemente no es cierto. De hecho, está al borde de la desinformaciónhacer hincapié en la percha como símbolo de los abortos ilegales cuando el la mayoría de los abortos hoy en día se realizan con pastillas — algo que puede y seguirá siendo así, incluso cuando se cambien las leyes.
Como las imágenes cansadas de Cuento de la criada y Ruth Bader Ginsburg comillas, la percha se ha convertido rápidamente en una muestra de narraciones inútiles que se están hilando desde el Roe contra Wadefuga a principios de esta semana. Imaginar una realidad futura basada en un libro/programa de televisión, glorificar a un juez fallecido y arrojar ilustraciones de perchas de alambre tampoco garantizan esoderechos al aborto están protegidos o ayudan a las personas a acceder a abortos seguros. Si bien lo primero puede parecer intangible, lo segundo está, de hecho, en nuestras manos.
Actualmente, recomendado por la Organización Mundial de la Salud que los abortos que ocurran dentro del primer trimestre menos de 12 semanas de embarazo se realicen de forma independiente, sin la supervisión directa de un proveedor de atención médica, usando medicamentos con mifepristona y misoprostol. Estos medicamentos se administran en forma de cinco píldoras, que se toman de una a dosdías separados en casa, y tienen un mejor historial de seguridad que Tylenol, Viagra y penicilina. Lo más importante es que estos medicamentos están actualmente disponibles en los 50 estados y puede ser entregado por correo, sin visita médica presencial.
Mientras que el futuro de Roe contra Wade puede representar una amenaza para la disponibilidad legal de estos medicamentos en algunos estados, no impedirá que las personas accedan a ellos y los distribuyan por otros medios. Y si el aborto se vuelve completamente ilegal para algunas, estas píldoras deberían seguir siendo su primeraopción para la atención del aborto, no esta imagen de un aborto clandestino realizado con una percha de alambre, como sugiere la narrativa actual.
Esto no quiere decir que la criminalización del aborto no resulte en que algunas personas se sometan a procedimientos potencialmente mortales, o que las personas no hayan muerto o hayan resultado gravemente heridas al hacerlo. En 2015, Anna Yocca, de 31 años, fue acusadacon intento de asesinato en primer grado por tratando de abortar con una percha en el restrictivo estado de Tennessee, y en 2018, argentino mujer murió de shock sépticodespués de intentar usar perejil para interrumpir su embarazo.
Teniendo en cuenta que las píldoras abortivas solo están destinadas para el primer trimestre, persistirá el riesgo de que otras personas más allá de esta ventana requieran un aborto quirúrgico, o utilicen medios inseguros para sí mismas. Sin embargo, las píldoras aún deben seguir siendo el primer método en la vida de las personas.mentes cuando consideran un aborto. Actualmente en los EE. UU., el 54 por ciento de los abortos se realizan con píldoras.En países como Suecia y Finlandia, esa cifra supera el 90 por ciento.
Si nuestro objetivo en la protección del derecho al aborto es, en gran parte, proteger la seguridad y la autonomía corporal de las mujeres, usar la percha como la única imagen del movimiento es una amenaza para ese objetivo. Es una imagen espantosa, una queagrega másmiedo y estigma al aborto ellos mismos, y sugiere que la percha es una opción, que no tiene por qué serlo. Todavía podemos honrar la historia de los abortos pasados y los peligros que experimentaron las mujeres, pero la percha no necesita estar a la vanguardia deel discurso actual cuando se dispone de un camino mejor.
Un paquete de cinco pastillas puede no ser tan llamativo como la percha, pero es una imagen mucho más segura y precisa para promocionar.
Magdalena Taylor
Magdalene Taylor es redactora de MEL. Cubre la cultura de Internet, el sexo y la industria de adultos en línea. Vive en Brooklyn pero es de God's Country, en el oeste de Massachusetts.
