Cómo la derecha alternativa se infiltró en Twitter y convirtió a Notre-Dame en un pararrayos político

¿Por qué los nacionalistas blancos online están obsesionados con la arquitectura moderna? Todo es una tapadera para impulsar una agenda racista y antisemita

Como la otrora magnífica aguja de Notre-Dame de Paris quemado la semana pasada, algunos en Twitter se lamentaron de que el momento marcara el final de la civilización occidental. Como era de esperar, las voces más fuertes en este sentido fueron personas como el líder de la derecha alternativa Richard Spencer , quien llamó al "hombre blanco" a "tomar el poder en sus países, en Europa, en el mundo; entonces habrá cumplido un propósito glorioso y algún día bendeciremos esta catástrofe". Otros, como la lejana alemanalíder correcto Alice Weidel , usó el fuego para avanzar su retórica anti-musulmana en curso , lo que sugiere falsamente que Europa está feliz de financiar la construcción de más mezquitas en lugar de cuidar sus propios edificios históricos.

En el pequeño mundo de “ Arquitectura Twitter "- una comunidad llena de treinta y cuarenta y tantos obsesionados con los edificios europeos antiguos - estos mensajes se amplificaron." Los arquitectos que piden la innovación en la restauración de #NotreDame no comprenden el valor de los edificios antiguos " uno escribió. Otro, cita en Twitter un video de la Catedral antes del incendio opinó : “La catedral de Notre-Dame sobrevivió a las dos guerras mundiales, a la ocupación nazi, solo para ser derribada por un intento de restauración moderno”.

Cabe señalar que pocas personas en esta comunidad son arquitectos mismos. La mayoría son simplemente admiradores de formas particulares de arquitectura, como románico , barroco , neoclásico y gótico . Y para un transeúnte, parecen lo suficientemente inofensivos. Pero para aquellos que siguen la derecha alternativa, Architecture Twitter se ha convertido en una voz cada vez más prominente en el ámbito más amplio “guerra cultural en línea , ”donde la gente hace proselitismo sobre el regreso al“ tradicionalismo europeo ”en todos sus sentidos , incluido todo, desde "roles de género fijos" hasta segregar por la fuerza a los blancos de las minorías étnicas.

En particular, ven la construcción de edificios modernos, especialmente aquellos construidos entre 1940 y 1970 y que se distinguen por hormigón o vidrio en forma de bloque y materiales industriales como el acero ver: el Tate Modern en Londres o en Guggenheim en la ciudad de Nueva York - como representación física de la amenaza a los "valores occidentales".

"Los edificios transmiten un mensaje. La buena y la mala arquitectura pueden levantar o dominar un mensaje ... la fealdad estética promueve un comportamiento desagradable", dice Paul Joseph Watson, de 35 años, comentarista de Infowars , en un video titulado “Por qué la arquitectura moderna apesta” Watson se refiere a los arquitectos modernistas, aquellos que diseñaron edificios después de la Segunda Guerra Mundial, como Ernő Goldfinger , Owen Luder y John Bancroft - como "los guerreros de la justicia social de su tiempo" que activamente "se rebelaron contra la belleza". Al crear grandes bloques de hormigón, a menudo con la intención de construir viviendas sociales para los pobres, Watson cree que intentaron "diseñar socialmente la sociedad"como la Unión Soviética.

tantas revistas y sitios web de arquitectura han notado , la crítica de Watson a los edificios modernistas es en gran medida inexacta y exagerada; tampoco distingue entre modernismo y posmodernismo . No obstante, su video ha recibido más de un millón de visitas desde que se publicó por primera vez en 2017, y volvió a circular a raíz de la quema de la catedral de Notre-Dame.

También está lejos de ser el único crítico del que quejarse del legado brutalismo , un estilo de arquitectura moderna que surgió en las décadas de 1950 y 1960 en el Reino Unido, pero fue desarrollado en gran parte por arquitectos franceses como Le Corbusier. Los edificios brutalistas se caracterizaban por estructuras simples en forma de bloques que a menudo presentaban concreto expuesto y se construían con la creencia de que los arquitectos deberían diseñar edificios teniendo en cuenta su función ante todo. Como resultado, los arquitectos brutalistas normalmente lo harían priorizar el espacio público sobre monumentos para mirar boquiabiertos. "Muchos edificios brutalistas expresaron una visión progresista o incluso utópica de la vida comunitaria y la propiedad pública" escribe Felix Torkar pulg jacobino revista. Con ese fin, los gobiernos europeos a menudo preferían los edificios brutalistas como viviendas sociales para comunidades empobrecidas. “La batalla para protegerlos es también una lucha para defender esta herencia social”.

Pero para los conservadores sociales de Architecture Twitter, que los edificios brutalistas sigan en pie es un testimonio de que Occidente ha perdido la fe en sí mismo. El año pasado, Renacimiento arquitectónico , una de las cuentas de arquitectura más populares de Twitter con más de 40.000 seguidores, fue acusada de promocionar nacionalismo blanco con el pretexto de apreciar la "tradición cultural", la "belleza" y un " cosmovisión hiperbórea . ”Estos términos, aunque aparentemente inocuos, eran, según el nuevo estadista , utilizado por cuentas de Twitter que publicar contenido con regularidad con antisemitismo y propaganda nazi. Aunque ArchitecturalRevival no se disculpó formalmente ni se dirigió a los retweets, la revista británica de arquitectura Archinect informó que en 2017 la cuenta tuiteado , "Donde hay fealdad, traeremos belleza. Donde hay caos, traeremos orden. Donde hay vicio, traeremos virtud".

Otros relatos de arquitectura tradicional que en su mayoría comparten imágenes de antiguas catedrales góticas y estructuras barrocas europeas también han sido señalados por promover figuras de extrema derecha y extrema derecha que usan términos como "tradicional" para promover contenido antimusulmán y antisemita. Por ejemplo, Arte tradicional occidental tiene tuiteado , "Leer a Nietzsche seguido de Evola puede curarle del ateísmo", mientras afirma que la arquitectura moderna sí lo es erradicar la "identidad blanca" . ”Y Europa mágica , una cuenta de 50.000 seguidores que publica imágenes de la "cultura tradicional europea", ha llegado a sugerir que Turquía no es un país real, en un intento de restar importancia a la influencia de los arquitectos musulmanes en tradicionalismo europeo .

"No lo pensarías, pero Architecture Twitter es extraordinariamente extraño e implacable. Ha habido una 'guerra cultural' en la comunidad mucho antes de que llegara a la corriente principal", dice Ben Anderson, un entusiasta de la arquitectura que vive en Londres.. Anderson nos pidió que no nos vinculáramos a ninguno de sus relatos por temor a ser emborrachado. Me dice que siempre le ha fascinado la arquitectura, tanto los estilos tradicionales como los modernos. Habiendo crecido en el sur de Londres, donde muchos de losse construyeron los primeros edificios modernistas, vio la arquitectura modernista como "una parte de la historia de la ciudad. Era una época en la que teníamos un gobierno socialista que realmente quería ayudar a los pobres, y había una idea de que la vivienda era un derecho".

Aunque Anderson no es miembro de ningún partido político británico, explica que las comunidades de arquitectura que sigue comenzaron a volverse políticas en torno a las elecciones presidenciales de 2016. “Hubo un gran aumento de personas que se unieron a grupos de arquitectura en Facebook y que tuiteaban sobrey a menudo sería este formato, en el que, por ejemplo, compararían Basílica de San Pedro en el Vaticano al Shard en Londres , y básicamente implicarían que la arquitectura moderna representó la caída de Occidente. Estos eran los mismos relatos que retuiteaban cosas de Richard Spencer, o memes antiislámicos y antisemitas ”.

Agrega que los moderadores de estos grupos generalmente no hacían nada al respecto, y que era raro que Twitter cerrara alguna de las cuentas de extrema derecha que tuiteaban sobre arquitectura. "Técnicamente, no estaban rompiendo las reglas".Anderson dice. "Hay muchas personas que estarían de acuerdo en que la arquitectura moderna no se ve bien, o que duele en los ojos. No piensan realmente en quién la está twitteando, o qué hace retwittear. Simplemente venuna foto [de un edificio] y verlo como feo ".

“La fijación de la extrema derecha en el patrimonio arquitectónico también refleja la noción de ' metapolítica , '” Hettie O'Brien escribe en Nuevo estadista, refiriéndose a una teoría de derecha de que la dominación política rara vez se trata de apoderarse del territorio o ganar elecciones, sino de apoderarse de la cultura y las ideas. Como tal, O'Brien argumenta la fascinación de la derecha por la arquitectura "tradicional", especialmente de laedificios como las catedrales, no se trata solo de maravillarse con la arquitectura gótica, también es una estrategia política deliberada, diseñada para jugar con los blancos vulnerables en línea. “Al adoptar un lenguaje visual de estatuas de mármol blanco, grupos como Identidad Evropa [un movimiento neofascista estadounidense] se ha embarcado en una guerra cultural para redefinir qué y, por implicación, quién es 'auténticamente' europeo ”.

Anderson dice que debido a que el nacionalismo blanco se ha filtrado tan profundamente en Architecture Twitter, ser capaz de combatirlo es una "batalla cuesta arriba". "No es solo que haya personas mayores que no entienden cómo se ve el fascismo en línea", dice.. "También es que las personas que intentan luchar contra ellos terminan siendo atormentadas y acosadas, o se les lanzan insultos antisemitas implacablemente".

Eso es particularmente cierto si eres mujer, como me dice en Twitter Charlotte, de 24 años, del oeste de Inglaterra. Charlotte es estudiante de arquitectura y, aunque dice que no es una gran fanática de la arquitectura modernista, experimentó"Semanas de abuso" por parte de las cuentas de Twitter de la derecha cuando trató de llamar a una destacada cuenta de Twitter de Arquitectura para promocionar Lauren del sur , un conocido YouTuber de derecha que hizo un video sobre "valores tradicionales" en relación con el género.

“Era extraño que esta cuenta, que seguí porque publicaba planos de edificios antiguos, de repente promocionaba todo este contenido de derecha que no quería ver en mi línea de tiempo”, recuerda. “Me sorprendiócuando lo vi y vi cuántas veces me gustó y retuiteó, ¡también por cuentas de arquitectura! ”. Pero cuando intentó hacer algo al respecto, dice que sus menciones estuvieron llenas de“ todo tipo de mierda desagradable ”durante semanas, eventualmenteobligándola a dejar Twitter por un momento. "Cosas como que yo era demasiado fea para violar, que era solo una perdedora de izquierda que estaba en contra de la libertad de expresión", dice.un ejemplo de la corrupción del liberalismo occidental. Un relato con una imagen de Catedral de York ya que su imagen de exhibición me dijo que yo era 'otra mujer blanca que se degradó a sí misma' y 'odiaba su herencia' ”.

Aunque Charlotte está de vuelta en Twitter, ahora rara vez habla de arquitectura públicamente. "No sé si ese tipo de misoginia y racismo siempre ha estado ahí", dice. "Pero creo que definitivamente ha aumentado debido a todos loscontenido de derecha en Internet, y la arquitectura es solo una parte de eso. Simplemente lo usan para avanzar en su agenda, y los edificios, supongo que porque puedes proyectarles la ideología que quieras, son solo una forma de hacerque mientras fingen ser inocentes ”.

Afortunadamente, hay una resistencia creciente entre los entusiastas de la arquitectura de izquierda. En Instagram, el hashtag # arquitectura brutalista ha recibido miles de contribuciones. Mientras tanto, cuentas de Twitter como Brutalismo101 , Concretismo y Esta casa brutal promueve con frecuencia campañas ambientales como Rebelión de extinción , un grupo de protesta de acción directa, para crear conciencia sobre los peligros del cambio climático, particularmente para las comunidades pobres que todavía viven en edificios brutalistas.

"La arquitectura brutalista no se trata de cómo se ve el edificio, sino de la función en sí", dice Steve Keen, un fotógrafo que administra la cuenta de Instagram Brutalistlondon . Para los cuarenta y tantos de Keen, el estilo "nunca fue popular, pero es importante para la historia de Londres y el Reino Unido". Agrega que las batallas de Arquitectura de Twitter de hoy no son nuevas, sino que reflejan lo que él llama "una obsesión continua".entre los grupos de derecha para destruir las viviendas sociales. "No es que odien la arquitectura", dice. "Hay edificios feos por todo Londres de los que no se quejan porque los banqueros trabajan allí. Odian [brutalista]edificios porque fueron diseñados para los pobres y no para los ricos. Es por eso que el gobierno [británico] no mantiene los edificios adecuadamente, por qué tantos se han dejado pudrir ".

Keen, por otro lado, cree que mantener edificios brutalistas es fundamental, especialmente en un momento en que la desigualdad de ingresos y la pobreza en el Reino Unido están en un nivel récord . “Los edificios muestran lo que podría hacer un gobierno que se preocupa por los pobres”.

"El brutalismo es audaz y fiel a sí mismo, porque es una encarnación del optimismo igualitario de posguerra que muchas personas probablemente recuerden con cariño", agrega Ido Vock , un escritor residente en Londres que se describe a sí mismo como un "debilidad por la arquitectura modernista". Para él, publicar imágenes de edificios brutalistas en Twitter no se trata solo de resistir el uso de los edificios de los siglos XVIII y XIX por parte de la derecha.Me dice que el brutalismo en sí es "injustamente difamado" por la sociedad, y que pocos reconocen el significado social de tales edificios, es decir, desafían las "visiones elitistas de la arquitectura" que está diseñada solo para aquellos lo suficientemente ricos como para acceder a ellos y "representan uncreencia en los 'espacios públicos' y, por extensión, en las comunidades locales ”.

"La gente siempre elige los peores ejemplos de [brutalismo] como un intento de desacreditar toda la estética", continúa. "Pero en realidad no es más ni menos que un acabado externo. Que un edificio sea bueno o malo depende de mucho másque en lo que están acabadas sus paredes ”