Para Alejandría Onuoha, el matar de Breonna Taylor en 2020 sirvió no solo como un trágico referéndum sobre vigilancia, pero un recordatorio de cómo las mujeres negras atraen el odio de un espectro de derecha voces, que van desde figuras principales como Fox News Tucker Carlson a extremistas violentos que comparten insultos y fantasías racistas en Telegrama.
Onuoha observó cómo la vida y el carácter de Taylor fueron destrozados por estas voces, levantándose juntas en un maremoto de odiosos estereotipos, suposiciones y culpabilización de las víctimas. Le molestó sentir que incluso aplicación de la leyestaba dispuesto a doblar la verdad para afirmar una narrativa de que Taylor se lo merecía. Y le hizo pensar en misógino, un término acuñado por una académica feminista negraMoya Bailey que describe la intersección única de misoginia y anti-negritud.
“En términos de la forma en que la extrema derecha trata a las mujeres negras, existe un estereotipo cultural de que no merecemos protección. Que somos ruidosas, que somos promiscuas, que somos violentas. Y esto se remontaa la comprensión del Dr. Bailey de misoginia, que es un concepto que se deriva de los medios digitales ", me dice Onuoha, estudiante de doctorado y director de defensa política en la organización de justicia racial Black Boston. "Este es el resultado de las redes sociales, dondetenemos representaciones de mujeres negras que tienen graves consecuencias para nuestra seguridad y nuestras vidas”.
Onuoha señala que no es sorprendente que los hombres de extrema derecha elijan amontonar la muerte de Taylor como una forma de difundir información errónea. Pero la misoginia es un tema complejo con muchos puntos de origen, y ella observa que en gran medida está poco estudiado en el marco de violencia de derecha, en parte porque el mundo de la investigación del extremismo está dominado por académicos blancos.
Onuoha ahora está estudiando lo que el misógino puede decirnos sobre las amenazas y la identidad de la extrema derecha, especialmente cuando supremacista masculinoEl pensamiento continúa coloreando el discurso. Su objetivo es crear espacios más seguros para que las niñas y mujeres negras se defiendan entre sí e impulsen el activismo. Recientemente hablé con ella sobre por qué la teoría feminista negra nos ayuda a comprender mejor a los hombres violentos, cómo las amenazas detales hombres se han intensificado en la última década y el papel de los hombres negros en todo esto.
¿Cómo te involucraste por primera vez con la idea de misógino? ¿Por qué resonó contigo?
Misogynoir fue algo que me di cuenta de que he experimentado desde la escuela secundaria. Misogynoir, en pocas palabras, es un prejuicio específico hacia las mujeres y niñas negras. Pero no tenía la terminología hasta que fui a la escuela de posgrado para hablar de esto comoun concepto.
Ahora soy aprendiz y miembro de la junta de Instituto de Investigación sobre Supremacismo Masculino, y he podido reflexionar sobre mis experiencias vividas. Pero todavía no veía que se discutiera el misógino en estudios críticos de extrema derecha. Como investigador, no estoy estudiando el odio como un ejercicio intelectual, o simplementepara documentarlo. De hecho, quiero prevenirlo, intervenir y crear espacios seguros a partir de él. Y debido a que los académicos blancos están sobrerrepresentados en los estudios críticos de extrema derecha, creo que el campo tiene una perspectiva dominante. Esto no es para desacreditar el trabajo que realizan.Lo he hecho, pero considerar [misogynoir] nos ayuda a expandir nuestra comprensión teórica del pensamiento de extrema derecha.
¿Hay ejemplos de este tipo de violencia, especialmente en el ámbito político, que ayuden a ilustrar misógino?
No estoy 100 por ciento de acuerdo con la administración de Obama, pero Michelle Obama y el odio que recibió fue un libro de texto misógino, especialmente en la forma [sistémica] en que una masa organizada de voces de extrema derecha la persiguió. Esta es alguien querepresenta una democracia multirracial, y la odiaban. Más recientemente, es Ayanna Pressley, COA, Ilhan Omar, todas estas mujeres de color que representan el hecho de que no solo debe haber un cambio, sino también mujeres de color en posiciones de poder. Sus esfuerzos legislativos reflejan sus identidades y sus experiencias vividas.
Y vemos que, en lugar de reconocer eso, los blancos adoptarán esta ideología de victimización y dirán: "Oh, ahora nos están quitando algo". Es un sentimiento territorial sobre algo que no es suyo. Es unocosa que no les gusten las mujeres negras, pero otra cosa es influir en las masas y crear una manada que aísle e intimide a las mujeres negras.
Obviamente, los hombres negros también ven muchos abusos de la manosfera de extrema derecha. ¿Cómo nos ayuda el misoginio a comprender las diferentes experiencias que enfrentan las mujeres negras?
Las experiencias de las mujeres negras y los hombres negros son muy similares, pero como argumento en un artículo recientepieza GNET, los hombres negros también lo sonuna parte de la “manosfera” también. Las mujeres negras están en una encrucijada debido a nuestra razaygénero. Y cuando se trata de la extrema derecha, sabemos que la devaluación de las mujeres es una característica clave de sus ideologías. Lo vemos una y otra vez, incluso en grupos dominantes como los Proud Boys.
Desafortunadamente, los hombres negros que participan en la retórica de la manosfera también pueden tener algunas de estas ideologías. Es parte de cómo los hombres encajan más fácilmente en una sociedad más amplia, porque la sociedad es patriarcal.
Siempre vuelvo al [grupo feminista negro] Colectivo del río Combahee y de lo que siempre hablaban: si podemos liberar a las mujeres negras, [significará] que finalmente tenemos una mentalidad expansiva y podemos liberar a todos. Estudiar misógino significa realmente ver cómo la cultura digital manifiesta el odio en la vida real. Y quierounir los estudios críticos de extrema derecha con el pensamiento feminista negro para crear intervenciones y ayudar a las mujeres negras a prosperar, a pesar de esta amenaza de extrema derecha que las ataca en línea, en el campus y más allá.
¿Qué quieres ver en el horizonte, dado que la misoginia seguirá creciendo y deformándose bajo las presiones de la violencia derechista en Estados Unidos?
Quiero que los educadores entiendan la gravedad de las ideologías y los grupos de extrema derecha, y por qué a menudo buscan a las mujeres negras como un blanco fácil. También necesitamos organizadores comunitarios para presionar a los funcionarios electos, por lo que tenemos la urgencia de promulgar una legislación feroz que proteja a las personas..
Cuando pienso en Ayanna Pressley: creo que ha hecho un gran trabajo, incluida la promoción de la prohibición de la discriminación en los peinados naturales para las niñas de color, en particular las niñas negras. Ese es un ejemplo perfecto de misoginia, y algo concreto que se puede hacer paradar protección legal a las niñas negras para que sean ellas mismas.
Me inspiro en las mujeres que crearon Black Lives Matter — Alicia Garza, Patrisse Cullors y Ayo Tometi. Se ponen en una situación en la que serían blanco de misógino todo el tiempo. Los movimientos han sido irrespetados y empañados a través de este tipo de odio. Pero las mujeres negras, durante mucho tiempo, siempre hemos resistido el fascismo.Piense en Angela Davis, el Combahee River Collective, tantos pensadores.
Pase lo que pase, vamos a seguir organizándonos porque… bueno, no creo que las mujeres negras entrarían en este mundo y lidiarían con [misogynoir] si no pensáramos que podemos promulgar cambios.
Eddie Kim
Eddie Kim es un escritor de reportajes radicado en Los Ángeles que cubre temas sociales y culturales para MEL.
