La camarilla de Corea del Sur de incels extremadamente en línea, activistas de los derechos de los hombres y personas influyentes antifeministas están celebrando su mayor victoria en años.
El miércoles 9 de marzo, el político conservador Yoon Suk-yeol ganó la carrera presidencial de Corea del Sur, logrando una mínima victoria por 0,73 puntos porcentuales, una diferencia de poco menos de 250.000 votos en una nación de algunos44 millones votantes registrados. Llegó después de meses de campaña que se obsesionaron con la Guerra Cultural® entre hombres y mujeres jóvenes, con Yoon balanceándose por las cercas con una retórica que reformulaba a los hombres como víctimas del pensamiento progresista y pintaba al movimiento feminista de Corea como profundamente defectuoso.
Yoon, de 61 años, ha afirmado que la "discriminación estructural basada en el género" simplemente no existe en Corea del Sur, a pesar de la clasificación por países cerca de la parte inferior del mundo desarrollado cuando se trata de la brecha de género en el pago y la representación. Se ha manifestado a favor de la abolición del Ministerio de Género y Familia, reclamando trata injustamente a los hombres coreanos como "delincuentes sexuales potenciales" a pesar de que las mujeres surcoreanas tienen algunos de los la mayoría alarmante disparidades en tasa de homicidios y victimización general.Yoon también tieneculpado la baja tasa de natalidad de la nación sobre el feminismo, llegando incluso a decir que obstaculiza las relaciones saludables con los hombres.
En resumen, su campaña se dirigió directamente a un subconjunto de la sociedad coreana conocido como idaenam, argot para "hombre veinteañero". Y el encuestas de salida demuestran cuán exitoso fue este libro de jugadas: el 58 por ciento de las votantes femeninas de 20 años votaron por la candidata del Partido Demócrata Lee Jae-myung, quien ha abogado por cuotas para la representación femenina en la política y, en general, está más abierta al feminismo. Mientras tanto, alrededor del 59 por cientode los votantes masculinos de 20 años votaron por Yoon.
Quizás esto no sea sorprendente, dadoencuesta anterior que ha demostrado que el 70 por ciento de los jóvenes coreanos rechazan cualquier tipo de política de acción afirmativa para las mujeres. También son menos aceptación de identidades LGBTQ, que algunas dicen los expertoses un reflejo de cómo los jóvenes reaccionarios están volviendo a las ideas patriarcales más antiguas como un bálsamo para los problemas que ven en la sociedad moderna.
Este es un gran cambio desde mediados de la década de 2010, cuando parecía que el movimiento #MeToo de Estados Unidos y la conciencia más amplia sobre el feminismo interseccional estaban inspirando un discurso similar sobre cómo las mujeres coreanas están siendo atacadas. Uno de los mayores levantamientos se produjo después del brutal 2016 asesinato de una mujer joven por un extraño que admitió que lo hizo porque odiaba a las mujeres por hacerlo sentir invisible y humillado. La tragedia provocó protestas en varias ciudades y, desde entonces, las defensoras feministas coreanas han seguido agitando, arrojando luz sobre sexismo doméstico, “ terrorismo de semen” y la focalización generalizada de mujeres con cámaras ocultas y chantaje.
También han surgido más elementos marginales del feminismo coreano en foros como Megalía y vagamente alt-derecha Womad, donde las mujeres denigran libremente la energía de los penes pequeños y convierten la jerga odiosa de los hombres antifeministas en su propia red bizarra de memes y bromas internas. De manera predecible, los hombres señalan esto como evidencia de que el feminismo se trata de misandria ynada más, sumando a su propia historia de supuesta marginación en una sociedad todavía dominada y en gran parte dirigida por hombres.
Naturalmente, los hombres pro-Yoon ahora están debatiendo el peso de esta victoria en sus foros preferidos, a saber, DCInside y su contraparte más extrema, Ilbe. La retórica incluye conspiraciones que sugieren que Yoon obtuvo una victoria aplastante.GIF insultos sobre las feministas y, más en general, la celebración de una nueva era en la política de género coreana. "Hecho: si no crees en este fraude electoral, eres un espía del Partido Demócrata" escribe una persona en una publicación de DCInside. "Y si realmente quieres capturar a las feministas, tienes que agarrar y sacar las raíces".
“Si no quieres ser acosada por feministas radicales y quieres parar el feminismo, levanta la voz y sal a los sitios de protesta”, otro recientepublicación proclama.
Para ser claros, hay señales de que la narrativa sobre cómo Corea apoya a un "presidente incel" está exagerando los hechos. Yoon obtuvo una pequeña victoria después de meses de encuestas negativas, y el escritor/analista de cultura coreana "TK" de Pregúntale a un coreano observa que la carrera puede haber dependido más de impuestos inmobiliarios y la ansiedad de la clase alta más que la guerra cultural por la igualdad de género. También está el hecho de que Sim Sang-jung del Partido de la Justicia de centroizquierda, una autodenominada feminista y la única defensora abierta de los derechos LGBTQ en la contienda, también ganó 800.000 votos, lo que podría servir como una cuña de terceros para los votantes más liberales.
Pero la percepción puede ser más poderosa que las verdades estadísticas, y es obvio que el panorama de incels, activistas antifeministas y trolls misóginos de Corea está empoderado por lo que ven como una afirmación de sus argumentos. Es una mentalidad alimentada por las principales figuras políticas:La esposa de Yoon, por ejemplo, burlado víctimas de agresión sexual durante la campaña electoral. En otra parte, el joven líder del Partido del Poder Popular, Lee Jun Seok, ha sido descrito como un “Donald Trump joven” por sus puntos de vista volátiles y su tendencia a culpar al feminismo como un movimiento dañino basado en mitos. El candidato presidencial conservador Hong Joon-pyo también fue atrapadoadmitiendo en una memoria publicada que él, a los 18 años, había adquirido una droga estimulante para animales con el fin de ayudar a su amigo a drogar y violar en una cita a una mujer minimizó el incidente preguntando: "¿Qué hombre de Corea del Sur no tiene unahistoria como esa?”.
Como vimos con Trump, Yoon tiene mucho que ganar potencialmente un novato político, aprovechando la guerra cultural como una distracción de la corrupción, las estafas y los errores políticos. La retórica antifeminista es la tapadera populista perfecta para su focalización de las voces de la oposición, y es probable que continúe ejerciendo el poder de la misoginia masiva como herramienta para estabilizar su popularidad en lo que sigue siendo una sociedad profundamente patriarcal. Este es un panorama en el que la mera acusación de ser un feminista "radical" puede hacer descarrilaruna carrera y convertirse en blanco de oleadas de acoso físico y digital considere la popularidad de sitios como Check Femi, una plataforma que pretende identificar a celebridades y personas influyentes que tienen inclinaciones feministas. Un objetivo reciente es el líder de BTS.RM, quienleer un libro considerada una obra feminista.
Pero también es fundamental ver que no hay nada realmente único en la lucha social de Corea del Sur para comprender y aceptar el feminismo de buena fe. Casi todas las democracias liberales del mundo, ya sea Estados Unidos o naciones europeas o India o otras partes del este de Asia, están siendo afectados por movimientos antifeministas y violencia de lobos solitarios que buscan silenciar a las mujeres. No es una coincidencia que estas naciones también se estén fracturando, de diversas maneras, bajo el peso del patriarcado histórico, las presiones deel capitalismo tardío y el aislamiento de la vida moderna. No se puede divorciar el auge de la misoginia masculina surcoreana de fenómenos como “shibal byeong,” o “joder desorden”, en el que los jóvenes coreanos gastan alegremente sus sueldos en bienes materiales en un rechazo existencial de la economía. Tampoco se puede ignorar cómo los discursos significativos sobre las relaciones de género y la equidad se inflaman en lugares extremos en línea,que luego distorsionan las interacciones del mundo real hacia un espectro de comportamiento trolling y asesino por parte de los hombres.
Estudio después estudio demuestra que las mujeres son objetivos desproporcionados de esta violencia, independientemente de dónde vivan. Es por eso que la elección del pensamiento antifeminista de Corea en el puesto más alto del país es sintomática de cómo los hombres de todo el mundo están enmarcando su victimización. Ese marco fallapara priorizar factores sistémicos, como el desempleo y el aumento vertiginoso de los costos de la vivienda, a favor de un hombre del saco mucho más simple, y ese hombre del saco ha crecido a medida que los hombres más ruidosos avivaban la ansiedad entre sus pares, afirmando que una sociedad ultrapatriarcal puede salvarnos a todos.
“Hay una fuerte idea de masculinidad normativa en Corea, entrelazada con una masculinidad militarizada deservicio obligatorio y, por extensión, esta idea de que también eres un guerrero de la economía. Se espera que seas un buen padre. Definitivamente no eres queer, porque eso subvierte demasiado”.Jo Elfving-Hwang, profesor asociado y director del Centro de Investigación de Corea en la Universidad de Australia Occidental,me dijo el año pasado. “Entonces, en cierto sentido, es fácil entender por qué los hombres jóvenes coreanos están tan agraviados por los roles de género. Es como si las expectativas no hubieran cambiado, pero el mundo sí. No se hace más fácil por la repetición constante de estos agresivostropos en dramas de televisión y películas coreanas: misoginia casual y violencia contra las mujeres, hombres dominantes, la necesidad de ser un héroe”.
La elección de Yoon parece ser una afirmación de algunos de esos tropos, pero no está claro cómo su tiempo como presidente, y cualquier posible paso en falso, cambiará el rumbo de la batalla de Corea por la armonía entre los géneros durante una época de inestabilidad económica y escasez.de movilidad ascendente Los jóvenes luchan con la necesidad de luchar por algo eso puede mejorar explícitamente sus vidas, y para los hombres jóvenes agraviados, en Corea y en todo el mundo, el llamado a acabar con el feminismo es quizás el atractivo más claro de todos.
Eddie Kim
Eddie Kim es un escritor de reportajes radicado en Los Ángeles que cubre temas sociales y culturales para MEL.
