¿Cuándo es justo patear a alguien en las bolas durante una pelea?

Abril es el Mes de Concientización sobre el Cáncer Testicular, y lo estamos agarrando por las bolas. Todos los días durante todo el mes, publicaremos una nueva historia destinada a lograr que los hombres consideren mejor, y aprecien, las joyas de su familia con la esperanza dede ayudar a prevenir un diagnóstico que, si se detecta a tiempo, no debería resultar fatal. Leer todoaquí.

A principios del clásico forajido de 1969 Butch Cassidy y Sundance Kid, vemos a Cassidy en un aprieto típico: su propia tripulación, cansada de las largas ausencias y los vuelos de fantasía de su líder, ha elegido a un nuevo hombre para encabezar la pandilla Hole-in-the-Wall.

El inteligente pero arrogante Cassidy está a la vez desconcertado y molesto por este desarrollo. Realmente no lo dijo en serio cuando dijo que cualquiera podía desafiarlo a liderar la pandilla, pero Harvey Logan, de ojos acerados, la elección de la pandilla, está convencido de que deben batirse en duelo.ya sea con pistolas ocuchillos para determinar el líder legítimo.

Cassidy no quiere pelear, incluso agita un cuchillo cuando se lo ofrecen. "No, no. Todavía no. No hasta que Harvey y yo aclaremos las reglas", dice, caminando hacia Logan.

“¿Reglas? ¿En una pelea con cuchillos? ¡No hay reglas!”, exclama Logan sin camisa, sosteniendo la hoja extendida hacia su costado.

Sin palabras, Cassidy da tres pasos más y lanza una patada de fútbol en la ingle de Logan, haciendo que el hombre mucho más grande se desmorone en el suelo.

“Bueno, si no va a haber ninguna regla, ¡comencemos la pelea!” bromea Cassidy mientras trata de ocultar una sonrisa.

En muchos sentidos, el venerable golpe de nuez está codificado como uno de los ataques más poderosos del hombre, impuesto contra un objetivo claramente vulnerable. Todos con un juego de bolaspuede recordar sentir un tiro en la ingle eso los puso de rodillas y dejó su mundo dando vueltas. Es la gran verdad universal: no importa si eres un culturista de 6 pies 5 pulgadas o un preadolescente flacucho, ser golpeado el saco es un tipo de dolor existencial.

Hay innumerables ejemplos del uso del golpe de pelota como un movimiento característico, como en el jugueteo de Jackie Chan de 1979 Hiena sin miedo o el videojuego de 1993Mortal Kombat II, en el que un golpe de nuez puede congelar a un luchador en su lugar. También hemos vistobromas que rompen bolas usado para efecto cómico sin fin, ya sea en Austin Powerso literalmentecualquier pieza de burro contenido alguna vez hecho se podría argumentar que todo burro el reino se construyó sobre el humilde disparo de nuez.

Pero a pesar de todo esto, hay algunas políticas sociales complicadas en torno al acto de un hombre golpeando a otro hombre en las bolas fuera del contexto de la ficción y las bromas. ¿Cuándo es? realmente aceptable, y por qué tenemos tanto bagaje sobre la justicia de derribar a otro hombre al apuntarsus joyas?

Es más confuso de lo que podría pensar. Considere el contexto de los deportes: los tiros de nuez son técnicamente ilegales en el fútbol y el baloncesto, y los fanáticos y los observadores generalmente se burlan de cualquier persona que intente usar un ataque de este tipo para su beneficio como un sucioInfamemente, el legado del armador del Salón de la Fama Chris Paul está plagado de tragos de nueces vergonzosos - comenzóhaciéndolo en la universidad y fue suspendido por eso, luego nunca se detuvo, lo que podría suponer que tendría un impacto negativo duradero en su imagen.

Y, sin embargo, las personas que han estado en el lado receptor del brutal de Paulataques de pelota no siempre lo culpe por dar lo que algunos llaman un paso cobarde. De hecho, la víctima del baloncesto universitario Julius Hodge una vez se rió de que la dedicación de Paul al golpe de tuerca era un testimonio de su impulso y deseo de ganar buscando todas las ventajas posibles,incluso si lo dejó gimiendo en la cancha en 2005.

“Estaba un poco enojado en ese momento, pero el tipo es un gran competidor… y sé que los fanáticos de NC State me van a matar por decir esto, pero había una parte de mí que respetaba el 'Yo haríatodo lo que sea necesario para ganar el lado de esto. Quiero decir, tienes que amar eso ", Hodgedijo en 2020.

La actitud de Paul es probablemente más adecuada para la guerra literal, en la que el saco masculino ha sido durante mucho tiempo un objetivo especial para aquellos dispuestos a terminar una pelea lo más rápido posible. Hay ejemplos históricos de reyes y faraones que castran a los enemigos para acabar con los linajes y humillar a los enemigos, así como tácticas de combate diseñadas específicamente para dañar la ingle.

En su texto seminalFlor de batalla, caballero y maestro de esgrima del siglo XIVFiore dei Liberi representa a un espadachínpateando a su oponente en las nueces en medio de espadas de agarre a corta distancia. Cientos de años más tarde, con la llegada de los mosquetes y otras armas de fuego tempranas, a los soldados se les enseñó a apuntar a la pelvis como una forma de infligir el mayor daño posible. Durante la Segunda Guerra Mundial,en un intento por mejorar la puntería de sus tiradores, las fuerzas de combate finlandesas usaron un grito de batalla de “tulta munille," que se traduce aproximadamente como "¡dispararles las pelotas!"

El apuntar a las bolas tampoco ha terminado con la guerra moderna. A Manual de campo del Ejército de EE. UU. de 1992 para la autodefensa menciona ataques en la ingle no menos de 30 veces, incluidos golpes con la culata de un rifle, una bayoneta, puños de martillo, rodillas, patadas y cuchillos. Más allá del combate cuerpo a cuerpo, hubo rumores de que los francotiradores yihadistas durante la Guerra de IrakGuerra dirigida a la ingle para infligir el máximo daño; esta guerra también vio el surgimiento de protectores de ingle Kevlar, diseñados para ayudar a detener la metralla de los artefactos explosivos escondidos a lo largo de las carreteras.

En otras palabras, cualquiera que sepa algo sobre cómo infligir dolor está íntimamente familiarizado con los tiros locos. No es de extrañar por qué se enfatizan tanto en las clases de defensa personal. De hecho, no hay nada mejor que un puño rápido en las bolas para dejarteescapar de una llave de cabeza, o para terminar una pelea a puñetazos en estado de ebriedad de la que no quieres ser parte.

Pero curiosamente, es en la lucha civil donde también vemos el surgimiento de un tipo particular de moralidad en torno a la justicia de un golpe de nuez. Desde el desarrollo de Reglas del Marqués de Queensberry en 1867 que sirvió de base para el boxeo moderno, golpear "por debajo del cinturón" ha sido ilegal en casi todos los eventos de lucha sancionados. Seguramente hubo alguna iteración de "no se permite golpear la pelota" en otras formas más antiguas de combate recreativo, pero es en este momento que vemos una forma clara de ética acerca de un golpe en la ingle demasiado singularmente poderosoy dañino, incluso en el contexto de dos hombres dándose la mano para noquearse.

Esta es la estupidez inherente de los hombres que se pelean por el orgullo y el ego: golpearse unos a otros está bien, pero no si estás dispuesto a usar un código de trucos fisiológicos para obtener la ventaja.

Tal mentalidad se remonta lejos, también: El Libro de Deuteronomio del Antiguo Testamento, en el capítulo 25, observa que “si dos hombres están peleando y la esposa de uno de ellos viene a rescatar a su marido de su agresor, y ella se acerca y lo agarra por sus partes íntimas, le cortarás la mano. No le tengas piedad.”

Eso parece una especie de reacción exagerada a un acto bien intencionado, pero esa es la naturaleza de la obsesión masculina por demostrar su valía a través de la violencia; se supone que evitar deliberadamente un golpe de tuerca en una pelea consensuadadi algosobre tus valores. Y quizás el quid es lo amenazados que estamos por la vulnerabilidad de nuestras pelotas.

comoLisa Wade, profesor asociado de sociología en Occidental College, observado a MEL en 2018 sobre las reglas no escritas de "no debajo del cinturón": "Una posible explicación es que cuando un hombre cae, no solo revela su propia debilidad, sino también la debilidad masculina. Amenaza la mitología de la fuerza y ​​​​la invulnerabilidad masculina:Los hombres son más fuertes que las mujeres, y no hay nada en ellos que sea débil o vulnerable. Yo diría que si tuviéramos que señalar esto regularmente, sería una gran amenaza para la idea de masculinidad".

Hay una solución fácil para esto: Solo entrénate como un monje Shaolin para que seas impenetrable a los golpes en la ingle, al menos aquellos que vienen con la pierna o el puño. Pero dado que el 99 por ciento de la humanidad es incapaz de tales proezas de voluntad, es probable que nuestro debate cultural sobre cuándo un golpe de nuez es alguna vez"Justo” seguirá enfurecido. ¿Es cruel y cobarde dejar caer, digamos, a un idiota de la fraternidad con una patada en las bolas, o simplemente el movimiento final más divertido que uno puede reunir, a la Jackie Chan? ¿Es una táctica deshonrosa en una pelea uno contra uno en el patio de la escuela, o la forma más fácil de callar a un acosador?

No hay respuestas simples, pero aquí está la mejor que tengo: si estás tratando de mantenerte con vida, ve por el tiro de la nuez. Si estás tratando de probar algo, evita el tiro de la nuez. Y si el puntolo que está tratando de demostrar es que puede ganar sin importar las probabilidades y el juicio de cualquier otra persona, es decir, la teoría de Chris Paul de Ball Busting, entoncesdefinitivamente anímate. Seguro que funcionó para Butch Cassidy, de todos modos.