Si bien la retórica de los incels masculinos puede parecer un fenómeno del siglo XXI, no hay nada realmente nuevo en el aumento de hombres jóvenes que se quejan de su condición de parejas sexuales y su valor para la sociedad en general. Quées lo nuevo es cómo los hombres que se identifican como "célibes involuntarios" han creado un vocabulario para describir los síntomas y las causas percibidas de su sufrimiento: un denso digitalmanosfera con un discurso siempre cambiante sobre Chad, Stacys, alfas, betas, cucks y lo siempre importante píldora roja.
Para biólogo evolutivo Roberto Brooks, el conflicto que se gestaba en el inceldom se convirtió en una fuente de fascinación, especialmente como lente para considerar su investigación anterior sobre cómo el reino animal y la sociedad humana enfrentan la competencia y el apareamiento sexual. “Desde un punto de vista evolutivo, tendemospensar que la competencia por los compañeros es algo realmente importante, especialmente para los hombres jóvenes. Los Incel están haciendo todo lo posible en términos de luchar por el estatus y el respeto, pero descubren que luchan con eso, y creen que son los que pierden permanentemente.Chads o alphas o toda la otra terminología que usan para las personas. Luego están expresando sus frustraciones localmente, incluso en línea”, dice Brooks, director de Centro de Investigación de Evolución y Ecología en la Universidad de Nueva Gales del Sur.
Aunque los incels han sido demonizados por asesinatos violentos de lobos solitarios y perturbador manifiestos, los investigadores continúan encontrando que la ideología de victimización incel es extremadamente amplia, uniendo a hombres jóvenes y mujeres que existen en un espectro de creencia y compromiso.Además, ha quedado claro que el aumento del inceldom en línea tiene sus raíces en las presiones sociales reales que afectan a los hombres, como la desigualdad de ingresos y la necesidad de ganar estatus a través de las relaciones.
Brooks, junto con sus colegasKhandis Blake y Daniel Russo-Batterham, ideó un estudio para ver si el discurso en línea de los incels se correlacionaba con las condiciones materiales en sus comunidades. Al raspar un archivo de millones de tweets, identificaron las conversaciones incel y rastrearon dónde se difundía la retórica. Lo que encontraron fue fascinante:De hecho, la conversación incel parecía ser mayor en áreas con mayores niveles de desigualdad y menos mujeres solteras en el "mercado de citas".
Recientemente me senté con Brooks para profundizar en estos hallazgos y obtener su opinión sobre qué impulsa la actividad de incel, y si monitorear las redes sociales puede ayudarnos a comprender cómo aliviar estas presiones.
Su estudio encontró que el discurso de Twitter de incels o personas que usan la terminología incel se correlaciona con una mayor desigualdad de ingresos, áreas con más hombres que mujeres solteras y una "brecha de género" que se cierra en términos de poder adquisitivo. ¿Puede hablar sobre estos hallazgos?
Una proporción de sexos sesgada siempre hará que sea más difícil para el sexo más abundante. Entonces, en situaciones donde hay un excedente de hombres, en realidad es una especie de mercado de compradores para las mujeres. Lo hemos visto documentado en Australia y en la actualidad.China, por ejemplo. Cuando hay más mujeres y menos hombres, como suele ser el caso en los campus universitarios estadounidenses en este momento, las condiciones se adaptan a los hombres y ves que todo el clima sexual se vuelve más centrado en los hombres. Así que predijimosque las áreas con proporciones de sexo sesgadas por los hombres conducirían a más publicaciones incel. Y eso es exactamente lo que encontramos.
La desigualdad de ingresos y la diferencia entre lo que ganan hombres y mujeres también marcan la diferencia, especialmente la desigualdad más amplia. La hipergamia, o el acto de “casarse hacia arriba”, es un concepto evolutivo real y explica un poco la lucha que enfrentan los incelsCuando las mujeres ganan lo mismo que los hombres o ganan más que los hombres en promedio, entonces, como ese hombre, tienes menos mujeres que podrían encontrarte atractivo que si hubiera una brecha de riqueza de género. De hecho, los hombres más pobres se encuentran en una posición en la quetienen que atraer a una mujer con algo más que puedan aportar a la relación. La desigualdad de ingresos hace que la diferencia entre ser rico y pobre lleve a una gran brecha en el estatus.
Nosotros, como sociedad, estamos muy orientados a la búsqueda de estatus. Entonces, está claro que en situaciones de alta desigualdad, hay menos hombres que cumplan con los requisitos para poder mejorar las circunstancias materiales de una pareja.
Todas estas cosas tienen impactos, incluida la consecuencia no deseada de alienar a todo tipo de hombres jóvenes y hacerlos disponibles para la radicalización o simplemente llevarlos hacia la violencia. Y vemos que esto también ha sucedido históricamente.
¿Cómo empezaste a preocuparte por los incels? No parece haber muchos biólogos evolutivos que evalúen la manosfera de esta forma.
Estoy muy interesado en los conflictos que son inherentes al sexo y la reproducción sexual. A menudo pensamos en ello como un negocio muy cooperativo que a veces sale mal, pero en realidad, está inherentemente lleno de conflictos. Puedes estar tratando de iniciar unfamilia, o simplemente quieren reproducirse, para la mayoría de los animales, pero al mismo tiempo no tienen mucho en cuenta los intereses de los demás. Gran parte de mi investigación se ha basado en este conflicto.
Lo que sucede en línea es una consecuencia de las presiones sociales que vemos en todo el mundo. Escuchas la expresión "Internet odia a las mujeres", como si fuera algo sensible, pero con mucho de nuestro trabajo, hemos demostrado que las cosasque la gente hace en Internet siguen siendo impulsadas por, o al menos correlacionadas con, las circunstancias locales.El trabajo de Khandis Blake sobre la misoginia en línea en los EE. UU. ha demostrado, por ejemplo, que observar la ubicación de los tuits misóginos puede predecir el nivel de violencia contramujeres y niñas [en esa región].
Pensamos que el problema de incel era una buena oportunidad de estudio porque usa un conjunto de términos tan específico que es razonablemente fácil de rastrear y obtener una firma de dónde están twitteando las personas.
¿Qué te sorprendió de este mundo mientras lo investigabas?
Los hombres que se identifican como incel están obsesionados con el estado alfa y beta. Pero no hay muchos primates que tengan un verdadero arreglo alfa-beta. Los más cercanos podrían ser los gorilas y cómo los espalda plateada son verdaderos alfas. Esa terminología fue utilizada porpersonas para describir las jerarquías de dominación en las décadas de 1950 y 1960, pero ahora está atrapado en la imaginación popular. Existe esta obsesión por convertirse en un alfa, pero en realidad se trata solo de ser visible para las mujeres.
¿Qué le dirías a un hombre que se identifica como un incel y mira tu estudio y piensa: "Ves, tengo justificación para sentirme como me siento" porque esta retórica se correlaciona con problemas del mundo real?
No hay duda alguna de que cualquier tipo de cambio social amplio, ya sea que aumente la desigualdad de ingresos o se mueva hacia la equidad de género o las nuevas tecnologías, genera ganadores y perdedores. Habrá personas que sufrirán por eso incluso cuando haya un beneficio neto en toda la sociedadEn ese sentido, tienes que tener cierta simpatía, no es agradable ser joven e invisible.
Pero si estás en esa posición e identificas que esto es una consecuencia de la creciente equidad de género y el feminismo, tienes que detenerte y pensar: "Si soy un daño colateral, ¿cuál es el efecto en otras personas?"usted exige que hagamos retroceder la revolución sexual, que probablemente fue la emancipación más grande y más rápida de cualquier grupo en la historia de la humanidad con un enorme bien social en todo tipo de áreas, solo para que pueda beneficiarse de los detalles de esa situación anterior queEso es egoísmo en extremo, y por qué esta retórica recibe tan poca simpatía no solo de las feministas, sino del público en general.
Eddie Kim
Eddie Kim es un escritor de reportajes radicado en Los Ángeles que cubre temas sociales y culturales para MEL.
