En 1969, la psiquiatra Elisabeth Kübler-Ross publicó su innovador texto, Sobre la muerte y el morir. Aunque ella no fue la primera en investigar la ciencia de cómo las personas enfrentan el final de sus vidas, el texto inspiró la conciencia masiva sobre las formas en que las personas con enfermedades terminales luchan para enfrentar el hecho de que morirán, y elpropósito que tenía su vida hasta ese momento.
Lo más importante, Sobre la muerte y el morir modelo de duelo popularizado por Kübler-Ross:Cinco etapas distintas, encapsulando negación, ira, negociación, depresión y aceptación.
En la cultura popular, estas etapas a menudo se describen como si ocurrieran en orden, con la "aceptación" representada como el objetivo final deseado. El modelo también se ha expandido más allá de la aplicación a personas con enfermedades terminales, en lugar de convertirse en una forma ordenada de describir el procesamiento de todostipos de trauma y duelo, incluidas rupturas, cambios importantes en la vida e incluso la pandemia de COVID.
No sorprende, entonces, que los hombres santurrones que culpan a las mujeres por sus luchas emocionales se hayan aplicado a sí mismos el modelo de Kübler-Ross. Para “ rojo” hombres — una camarilla de incels, “derechos de los hombres” activistas y MGTOW "Hombres que siguen su propio camino" acólitos: las cinco etapas del duelo son una forma práctica de explicar y justificar su existencia. En realidad, es solo otra forma en que la comunidad redpill usa suposiciones misóginas e hipérboles para enmarcar a los hombres agraviados.como las últimas víctimas de la sociedad, obligadas a enfrentar la “muerte” de sus necesidades masculinas contra viento y marea.
Los creyentes de Incels, MRA y MGTOW a menudo insisten en que sus subculturas son distintas, pero hay un trasfondo constante: culpan a las mujeres y supuestamente “ginocéntrico” sociedad obsesionada con sus necesidades, por oprimir a los hombres hacia vidas insatisfechas que carecen de sexo, amor y sentido de pertenencia. Navegar por las “Cinco etapas de Redpill”, según la lógica, es el único remedio para esta opresión.
Algunos de los marcos dramatizados más destacados de este "ciclo de duelo" provienen de " Mono arrojador de mierda,” el seudónimo de un popular creador de contenido de MGTOW. En un video de varias partes, describe el peligro del “ginocentrismo” y compara la ignorancia masculina de este como una enfermedad terminal. “Si tuvieras una enfermedad, una enfermedad dolorosa comocáncer, querrías saber lo antes posible que tuviste cáncer, para poder combatirlo, para poder vivir, de la misma manera, ignorar el ginocentrismo puede permitirte evitar el dolor de aceptar la pastilla roja ycomenzando este ciclo de duelo. Te matará. Hará un daño permanente e irreparable a tu vida... si es que sobrevives", declara. "Es mucho mejor aceptar la verdad... que esperar al cáncer".para matarte.”
Además, usa el ciclo de duelo para afirmar que la etapa de “ira”, en la que los hombres comienzan a arremeter contra las mujeres y la sociedad por victimizarlas, es “normal” y “saludable”: “La gente fuera de MGTOW piensa que la ira de la pastilla roja espoco saludable ", dice. "[Pero] si no ha experimentado ninguna ira de píldora roja, es posible que aún esté en el negaciónfase.”
Es un ejemplo perfecto de cómo los hombres con pastillas rojas usan el ciclo de duelo de Kübler-Ross para justificar los puntos de conversación misóginos y reenviar elsuma cero convicción de que los hombres son muchas más víctimas que las mujeres. En una pastilla roja foro, un cartel describe las críticas al movimiento, como "la píldora roja es sexista", como evidencia de alguien en la etapa de "negación". En otros lugares, una creencia tan inocua como "la apariencia importa, pero la personalidad también" se considera unbandera roja de alguien en modo de "negociación".
Abundan más ejemplos en una publicación sobre el ciclo de duelo de un artista de ligue con bolitas rojas, donde denuncia "la inclinación femenina por la manipulación y el engaño" y hace afirmaciones típicamente sesgadas sobre por qué los hombres no logran encontrar relaciones satisfactorias. "[Estar] encerrado en un largoLa relación a largo plazo, especialmente una en la que las partes viven juntas, significa tener que estar constantemente al tanto de las pruebas de mierda y mantener un marco alfa”, escribe en su explicación de un hombre hipotético atrapado en la fase de “depresión” del ciclo., incapaz de renunciar a los elementos finales de su pasado "bluepilled".
Ves estos puntos de conversación sobre el ciclo del duelo sobre y sobre de nuevo, y lo que les preocupa no es simplemente la apropiación del marco de Kübler-Ross, sino su uso parajustificar sentimientos que están enraizados en el odio a sí mismo y la sospecha, no en la observación objetiva. Los hombres con pastillas rojas probablemente podrían aprender mucho hablando con mujeres que no están de acuerdo con ellos, pero para cualquier hombre obsesionado con el "ginocentrismo" como una influencia venenosa que el resto denosotros “bluepills” no podemos ver, ese paso no tiene sentido.
En cambio, estos hombres recurren a una burbuja para confirmar sus propias creencias, juntando análogos débiles de la psicología y la biología evolutiva para dar un aire de credibilidad al movimiento. Considere el grupo“Una voz para los hombres” un equipo con fines de lucro que afirma "elevar [a los hombres] por encima del estruendo de la misandria" y "rechazar las exigencias malsanas del ginocentrismo en todas sus formas"." a artículo de 2017 de A Voice for Men analiza la forma en que el modelo de Kübler-Ross explica la "rabia roja" que sienten los hombres enojados al principio de su despertar.
esoescrítico del modelo, argumentando que cinco etapas no son suficientes para adaptarse a la experiencia de los MGTOW, los artistas del ligue y los antifeministas. En cambio, el autor postula asextoetapa: Un impulso de actuar en oposición al "ginocentrismo", en lugar de simplemente sentarse y aceptarlo. "Somos hombres. Hacemos cosas. Nos vengamos", concluye el autor.
E incluso cuando el modelo de Kübler-Ross se usa para dar algunos consejos aparentemente decentes a otros hombres con pastillas rojas, por ejemplo, no tomar decisiones importantes en la vida mientras se lucha contra la ira y el dolor, es seguido inmediatamente por afirmaciones absurdas que pueden resultar contraproducentes. Caso en cuestión: En un foro de Reddit para redpillers casados, un cartel sugiere buscar una "figura de Morfeo” para discutir su lucha. "Precaución: nunca discuta estos sentimientos con su esposa o [relación a largo plazo]. Un terapeuta puede ser una opción, pero sivas por ese camino, elige a tu terapeuta con cuidado. Cuando se trata de relaciones, los terapeutas a menudo a sabiendas o no tienen una filosofía ginocéntrica".
Este es exactamente el tipo de pensamiento que mantiene a los hombres atrapados en la miseria de la pastilla roja, en lugar de abrir sus mentes a la posibilidad de que el mundo no esté construido a partir de un sistema binario de nosotros contra ellos entre hombres y mujeres.Emily Carian, experta en desigualdad de género y cultura MRA, observa que este es un problema clave con la ideología de los activistas por los derechos de los hombres. “El movimiento afirma que el feminismo ha 'oprimido' a los hombres. Pero los datos empíricos no respaldan la idea de que los hombres son un grupo oprimido”, me dijo anteriormente.“[Hay] problemas más amplios con el movimiento, incluida su falta de comprensión de lo que es el feminismo y su incapacidad para considerar otras formas de opresión, como la basada en la clase y la raza”.
El giro también es que el modelo de duelo de Kübler-Ross ni siquiera parece existir como se describe, al menos según los estándares modernos del estudio empírico. Kübler-Ross ha dicho que ellaarrepentimiento lo que implica que las "etapas" suceden en un orden particular, y los expertos en psicología lo han hechocuestionado la metodología utilizada para encontrar este "fenómeno" en primer lugar. En otras palabras, los hombres que venden este modelo de duelo para enmarcar el arco de un redpilling exitoso básicamente están evocando pseudociencia de la nada.
Es difícil ver esto como algo más que regresivo para los hombres, especialmente para aquellos que asumen que "tenerlo todo" significa tener que evitar todo lo "ginocéntrico".en respuesta a la sugerencia de un autor de que "aceptación" significa sentirse libre para mejorar uno mismo y buscar una relación, los comentaristas señalan que esta conclusión "parece una lógica bluepill".
“Sí, definitivamente todavía están negociando”, bromea otro usuario.
No puedo evitar pensar en una declaración de un investigador del dueloKenneth J. Doka, quien argumenta que no existe un enfoque único para hacer frente a la duda, el dolor y la pérdida. "Kübler-Ross originalmente vio estas etapas como un reflejo de cómo las personas enfrentan la enfermedad y la muerte", escribe en El dolor es un viaje, “no como reflejos de cómo la gente se aflige”.
En realidad, los hombres que culpan al mundo por oprimir su existencia no se están acomodando a la realidad al adoptar el modelo de Kübler-Ross para confirmar su visión del mundo. Más bien, solo refleja su propio dolor y su continua lucha por sobrellevar la situación.y los convence de que no hay otra manera de sentirse completo de nuevo.
Eddie Kim
Eddie Kim es un escritor de reportajes radicado en Los Ángeles que cubre temas sociales y culturales para MEL.
