Los pechos grandes son más que solo una parte del cuerpo. Son una energía, una cultura, una lente a través de la cual consumimos y creamos el mundo que nos rodea. Y aunque los pechos grandes pueden ser tanto espirituales como corporales, hay un materialmundo y cronología de eventos que documentan cómo surgió esta cultura.MEL'escritora residente de la cultura de los senos y mujer con experiencia en los senos, analizaré estos objetos y sucesos, contaré las historias de sus orígenes y su impacto en la sociedad. Esto es Grandes momentos en grandes naturales.
Antes Madonna alguna vez la usó sujetador de cono infame durante su 1990 Ambición rubia gira, el estilo pertenecía a un osito de peluche. "Quería tener una muñeca, pero mis padres dijeron: '¿Para un niño? No, no, un osito de peluche'", diseñador Jean Paul Gaultier le dijo al programa de noticias británico Esta mañana en 2019. Con la esperanza de darle al osito una figura más femenina, le hizo un sostén cónico diminuto con papel y alfileres y lo llamó Nana, así quedó” más como una niña.”
El sujetador de papel fue una especie de intento desesperado de recrear los sujetadores de bala de las décadas de 1940 y 1950, una prenda que le dio a los senos una forma cónica estructurada con una punta rígida en el pezón. Casi todos los sujetadores de esta época adoptaron estetipo de construcción, basándose en la primera tecnología con aros de 1938 y las limitaciones de costura de la época, en su mayor parte, sujetadores de bala de la década de 1940fueron el resultado de cómo se colocaron las costuras y la tela para crear una forma de seno. Considerado como ultrafemenino, este estilo se volvió aún más de moda y exagerado en la década de 1950, con costuras diseñadas para que los senos sean lo más puntiagudos posible.
El sujetador de cono de Gaultier, por el contrario, era más simple geométricamente y se basaba estrictamente en el cono en su forma más pura después de todo, era el intento de un niño. Pero en 1989, después de recibir una llamada de la estrella pop más grande delmundo, la entonces diseñadora de 37 años decidió revivir los senos de Nana una vez más.
Y con eso, nació el sostén de cono de Madonna. Todavía con gran parte de la misma feminidad construida que tenía cuando Nana lo usó por primera vez, el de Madonna estaba hecho de un satén rosa cremoso que se extendía hasta un body con cinturón acentuado con ligas.tiempo, fue nada menos que revolucionario. “En 1990, nos dirigíamos a una década de Guardianes de la Bahía, Pam Anderson, tetas falsas grandes y redondas y cuerpos de mujeres abiertamente sexualizados, Jené Luciani Sena, experto en sujetador y estilo y autor de El libro del sostén, me dice. “Madonna, con su figura atlética, casi masculina, sin suaves bordes redondeados, hizo lo contrario”.
En la primera noche de su gira en Chiba, Japón, Sena dice que Madonna "salió con un traje a rayas y se lo rasgó para revelar el corsé debajo".y femeninos: eran "puntiagudos y potencialmente mortales".
Esta combinación de masculino y femenino hasta el punto de la parodia era precisamente el estilo que Madonna buscaba. No quería acentuar sus senos, quería acentuar el idea de senos. O tal vez, el potencial de los senos, a saber, su capacidad para ejercer poder. Con el traje, retrató una forma estereotipada de poder blando masculino, como un director ejecutivo o un ejecutivo de negocios. Incluso usó un monóculo, como el hombre Monopoly. Pero al quitarse el traje paramostrar el sujetador cónico, presentó una alternativa descarada y femenina. Este poder femenino no es suave o implícito, sino duro y explícito. Como un arma, el sujetador cónico presenta la amenaza de la violencia.
“Madonna dio a luz un gran momento de la moda y, esencialmente, una liberación para la expresión del vestuario femenino”, explica Cody Rooney, editor en jefe de Limínulo, una publicación de arte y cultura en Montreal. “Normalizó e hizo visible la ropa interior femenina, que, en ese momento, era mucho más controvertida que hoy”. En un nivel mucho más básico, el atuendo de Madonna popularizó el concepto de la ropa interior.como prenda exterior. Según Rooney, esta tendencia había comenzado previamente en el mundo de la moda callejera contracultural, pero continúa en la moda de las celebridades, las pasarelas y todos los días desde Madonna. Hoy en día, no es raro ver a la genteusar corsés y sostenes como blusas, por ejemplo.
Dicho esto, muchas de las reencarnaciones más famosas del sostén de Madonna juegan más con el simbolismo de las armas. “El sostén cónico ha sido reinventado por estrellas más jóvenes, incluida Lady Gaga, que sustituyó los conos rosados por lanzallamas cónicos, y aún más famoso,ametralladoras ", dice Rooney. "Katy Perry respondió al sostén cónico con su propia interpretación dulce azucarada, poniéndose latas de crema batida sobre sus senos".
Ambos de estos inicios podrían haberse inspirado en una instancia más obvia de senos como armas a saber, los fembots de Austin Powers y sus precursores de La Décima Víctima. Pero eso es parte de lo que hizo que Madonna se viera tan icónica: decía estas cosas sin decirlas en realidad. En última instancia, esto es gran parte del tema cultural de los senos escrito en grande, y un testimonio de su capacidad para estar imbuidos de insinuaciones y matices sin hacer nada más que estar presentes. Ni siquiera necesitan estar unidos a un humano para ser importantes: Nana the Bear y todo lo que ella inspiró lo demuestra.
Magdalena Taylor
Magdalene Taylor es redactora de MEL. Cubre la cultura de Internet, el sexo y la industria de adultos en línea. Vive en Brooklyn pero es de God's Country, en el oeste de Massachusetts.
