La historia de los cuellos de las camisas de los hombres tiene que ver con la clase social y evitar lavar la ropa

Para una pieza de tela esencialmente innecesaria alrededor de su cuello, el cuello de la camisa puede ser una característica sorprendentemente significativa. ¿Puede un hermano ser realmente un hermano sin un cuello de polo abierto? ¿Un hombre obscenamente rico realmente se viste elegante si no tiene¿un collar almidonado, tan blanco como la nieve antes de que un perro haya orinado sobre él? Y realmente, si alguien te pidiera que dibujaras a William Shakespeare en este momento, lo más reconocible de él probablemente sería ese collar XXL que hace que parezca que Will tienetan frustrado con la escritura, asomó la cabeza a través de una hoja de papel.

Además, nadie habla de cómo Shakespeare tenía vello facial de basura.

A pesar de nuestra asociación moderna de cuellos de camisa épicos con atuendos antiguos, los cuellos no aparecieron en el mundo occidental hasta mediados del siglo XV. Como Sarah Lorriane, historiadora del arte y la moda que escribe y habla sobre la moda histórica para películas de vestido me dijo en una entrevista por correo electrónico: "Hasta mediados del siglo XV, la ropa masculina tendía a tener escotes que variaban desde la base del cuello hasta lo que la gente moderna llamaríamos 'escote barco' o escote redondo, y de la misma manera, sus camisetas interiores mantenían un perfil similar.” Como ejemplo, Lorraine señala esta pintura del 1200 donde, según Wikimedia, “Hanun humilla a los embajadores de David, cortando sus túnicas y barbas”. Considero que esto significa que nadie hubiera querido collares en el siglo XIII de todos modos porque habrían sido cortados con lo que parece ser el1240 de esas tijeras ceremoniales de gran tamaño para cortar cintas.

La humillación de un hombre es el nuevo look primaveral de otro.

Los cuellos verticales comenzaron a aparecer tanto en las camisas como en las camisetas interiores a mediados del siglo XV. Lorraine señala: "Esto continúa hasta el extremo en el siglo XVI con la evolución de la gorguera del cuello", un cuello que no está unido a la camisa y que ustedpodría reconocer como lo que piensas cuando piensas en un collar histórico exagerado.

“¿Qué tal?”

La gorguera en la década de 1500 es como usar un reloj de $ 10,000 hoy: moda innecesaria que mostraba su estado aunque la gorguera probablemente era más difícil de robar. La revolución de la gorguera sucedió gracias a los nuevos avances en el almidón, que se usa para hacer que la ropa quede fresca.En 1564, una mujer flamenca experta en almidón llamada Mistress Dinghen van der Plasse huyó de Flandes a Londres y trajo consigo una receta de almidón que era muy superior a todo lo que se usaba en Inglaterra en ese momento.agua u orina, el almidón de van der Plasse era transparente y sin gránulos. Fue entonces cuando la gorguera realmente despegó.

Como escribió Ian Mortimer en La guía del viajero en el tiempo de la Inglaterra isabelina, “En el punto álgido de la moda, en las décadas de 1580 y 1590, las gorgueras estaban hechas de hasta seis yardas de material almidonado, con hasta 600 pliegues en ellas, que se extendían ocho pulgadas o más desde el cuello”.

Pero no todos apreciaron el nuevo aspecto; una edición de 1890 de Revista de Historia Americana tiene esta cita de John Stowe, escribiendo alrededor de 1585: “La moda en Londres se llamaba francés moda; pero cuando los ingleses llegaron a París, los franceses no conocían la moda, y en escarnio la llamaron monstruo inglés.” Nota al margen: en algún lugar, en este momento, un hombre está llamando a su pene “el monstruo inglés”.

La locura de las gorgueras no duró demasiado; las gorgueras eran difíciles y costosas de mantener, incluso si le daban a los tipos del siglo XVII ese aspecto de perro caliente. La corbata, el precursor de la corbata, básicamente, se puso de moda, y los collarescalmó el eff. Lorraine señala que el cambio...

... fue paralelo a un cambio ideológico en Europa conocido como la Ilustración, que ocurrió a mediados del siglo XVII y continuó durante la mayor parte del siglo XVIII. Filósofos como Jean-Jacques Rousseau defendieron un hombre ideal que no estaba sujeto a los caprichos.de artificio y que se dedicó a realizar su “verdadera naturaleza”, lo que en términos de moda significaba favorecer la ropa que era simple y de buen gusto y no las modas llamativas y extremas favorecidas por las clases altas y la élite de moda.

Otra evolución pragmática del cuello ocurrió en la década de 1830, cuando se "inventó" el cuello desmontable. Eso está entre comillas porque, después de todo, la gorguera también era un cuello desmontable. Pero esta vez, los cuellos desmontables eran simplemente cuellos de camisa normales comovería hoy, pero se vende por separado de la camisa.

Los cuellos removibles eran una forma de hacer algo que probablemente hiciste esta misma semana: evitar lavar la ropa. Debido a que los cuellos y los puños eran las partes más visibles de las camisas y las que tenían más probabilidades de ensuciarse, separarlas permitía a las personas hacer lascamisa equivalente a solo lavarse las axilas después de ir al gimnasio. Además, según Una historia poco común de cosas comunes, eso significaba que “el cuerpo principal de la camisa podía permanecer suave mientras que el cuello y los puños que estaban 'vistos' podían almidonarse y moldearse de muchas maneras”.

No todos los cuellos eran desmontables durante este tiempo, pero la era de los cuellos desmontables es mi era favorita de los cuellos simplemente por anuncios como este, donde los cuellos flotan solos junto con un texto serio como si la camisa fuera al cielo de la ropa pero el cuello fue enviadoal limbo :

Ropa de hombre, 1907

La popularidad de los cuellos removibles y los cuellos almidonados en general comenzó a desvanecerse en las décadas de 1920 y 1930. Como escribe G. Bruce Boyer en estilo verdadero, "A partir de la década de 1930... el aspecto de las salchichas rellenas comenzó a cambiar. La calefacción central, las telas más livianas y una actitud social más relajada contribuyeron a que la ropa de los hombres fuera más cómoda".

Él también cita un gran pasaje de las memorias del Duque de Windsor, donde el Duque dice “comenzamos a encontrar que con el esmoquin cruzado, un cuello suave se veía tan bien como uno rígido, y para los años 30todos comenzaban a 'vestirse suave'". Y en 1933, el tenista René Lacoste comenzó a fabricar el artículo que ahora reconocemos como la tarjeta de presentación de los papás y los idiotas, la camiseta polo. Se le ocurrió la idea de la camiseta que usaba unamigo jugador de polo, de ahí el nombre.

Por cierto, en esta época también es cuando "cuello blanco" y "cuello azul" comenzaron a colarse en la lengua vernácula, según Forrest Wickman en Pizarra. Señala una línea en 1910 Diario de noticias semanal de Nebraska sobre un hombre que “tuvo el buen sentido de dejar un trabajo barato de cuello blanco, negarse lujos efímeros, tomar la cruz y seguir el arado”, y señala que “cuello azul” se hizo realidad enla década de 1930. La distinción tenía que ver, nuevamente, con la lavandería: los trabajadores en trabajos de oficina podían mantener sus camisas blancas limpias, pero las personas con trabajos más sucios preferían telas más oscuras que ocultaban la suciedad más fácilmente.

"Vestirse suave" ahora es más aceptable que nunca: vivir en pantalones de chándal las 24 horas del día, los 7 días de la semana es una realidad, no una broma, gracias a cosas como pantalones de chándal de vestir. Pero todavía hay una magia elegante en el cuello de una camisa almidonada, y ahora que lavar la ropa es más fácil que nunca, probablemente nos espera un resurgimiento del cuello elegante. Porque si hemos aprendido algo de Shakespeare aparte de, ya sabes, miles de lecciones sobre la naturaleza humana y la escritura, es que un collar atrevido puede hacer mucho para distraer la atención de la calvicie y el mal vello facial.