La historia radical de cómo las correas vincularon al patriarcado

La embriagadora follada de género del sexo con correas no comenzó con 'Broad City'; ha sido por más tiempo que la cerámica, la domesticación de animales y las pollas de silicona. Entonces, ¿por qué acabamos de decidir que no es tan controvertido como antes?¿ser - estar?

Hace cinco años ciudad amplia presentó un episodio ahora legendario en el que Abbi Jacobson se conecta con un tipo que le pregunta, de manera bastante abrupta, si quiere "cambiarlo". Ella cree que él está hablando de cambiar de posición hasta que él saca un consolador con correa.y pide ser vinculado .

En lugar de retroceder ante la solicitud, Jacobson se embarca alegremente en el viaje y pasa el resto del episodio filosóficamente sobre el poder indescriptible de una mujer follando a un hombre por el culo con un falo de silicona que se puede usar.

provocó una gran actividad en los sitios culturales y las redes sociales, lo que provocó que surgiera lo que parecía ser una nueva tendencia sexual. Todavía estamos hablando de eso, solo la semana pasada. Salud de los hombres publicado un artículo exponiendo las virtudes de estar vinculado y cómo hacerlo, explicando que muchos hombres lo disfrutan por sus efectos estimulantes de la próstata y acariciando la cabeza de los lectores con la gentil seguridad de que gustarle "no tiene nada que ver con la orientación sexual".

Esa creencia, que la vinculación no es necesariamente "gay", es algo revolucionaria. He estado en la industria del sexo durante casi una década, y cuando entré por primera vez en la pornografía, que, por supuesto, es un microcosmos denormas y deseos sexuales: había muchas reglas no escritas sobre la forma en que los hombres podían ser representados sexualmente y ninguna permitía nada ni siquiera parecido a lo que Jacobson o Salud de los hombres ofrezca. Cuando me inscribí, había una clara división entre "pornografía convencional" y "el lado gay" y los talentos masculinos que habían trabajado en este último antes de probar suerte en cosas heterosexuales fueron muy estigmatizados.

Si bien "gay 4 paga" era un término que tenía significado en el lado gay, no tenía sentido en el lado heterosexual: lo que hacía que un hombre fuera "gay" no era su orientación sexual, sino los actos sexuales que realizaba.Por esta razón, incluso los talentos masculinos del "lado heterosexual" que estaban atados por mujeres cis eran tabú, porque cualquier hombre que fuera penetrado analmente era innatamente "gay" y, por lo tanto, "peligroso".

Mirando la industria y la cultura en general hoy en día, parece una tontería que estas distinciones y discriminaciones hayan existido alguna vez. Pero esas creencias no se materializaron de la noche a la mañana, sino que fueron moldeadas por siglos de cultura y expansión humana, ambas acentuadaspor la invención y proliferación del humilde consolador.

Los consoladores aparecen como artefactos arqueológicos en el período Paleolítico miles de años antes de la invención de la cerámica, la domesticación de animales, la invención de la agricultura, el asentamiento en las ciudades, el Informe Kinsey y, por supuesto, ciudad amplia . Desde el antiguo Japón y la China medieval hasta los frescos de Pompeya y los folletos que circularon durante la Revolución Francesa, ninguna cultura humana ha vivido sin ellos.

Lo mismo ocurre con los strap-ons, que son solo consoladores unidos a un arnés que se puede llevar puesto. Aunque la locura actual del pegging hace que los strap-on parezcan una especie de artículo novedoso para follar, en realidad no lo son: los strap-on y el pegging tienenTambién ha existido durante miles de años, y personas de todos los géneros y orientaciones se han estado follando con ellos durante el mismo tiempo.

Las correas varían en material, desde piedra y asta de ciervo hasta jade y alabastro, cruzando la casta y el estatus económico, y muchas monturas y robos para que el usuario los amarre. Incluso puede verlos atados en el arte contemporáneo :

También están en todo el teatro clásico. En su obra Lisístrata , Aristófanes representa a las mujeres de las ciudades-estado griegas organizando una huelga sexual para obligar a los hombres en el poder a poner fin al Guerra del Peloponeso . Si no estaba claro que Aristófanes era un tipo, considere su predecible visión de la histeria femenina. Sufriendo de convulsivos retiros de pollas, las mujeres discuten acercarse a unos arneses para satisfacer su ansia de pollas. De acuerdo, esto fue en el 411 a. C., pero el año no importa: la visión de la sexualidad femenina centrada en la penetración es atemporal, un ejemplo clásico de la suposición siempre presente de que las mujeres necesitan la penetración de los hombres para experimentar placer.

Más adelante en la historia, la política hereditaria de la Europa medieval evaluó a las reinas consortes por su potencial para producir herederos varones. El valor de una novia real era una suave transferencia dinástica del poder masculino. Ella era un seguro contra la ruina. Y cuando la guerra o la plagadevastaban periódicamente a la población y su fuerza de trabajo, los poderes aristocráticos y eclesiásticos respondían a menudo con campañas retóricas que elevaban el valor de la familia y de las mujeres como vasos procreadores. Las teologías de la repoblación concedían a las mujeres un único placer del sexo: saber que había cumplido con su deber.al estado, su príncipe y Dios.

Para las mujeres de la época, el sexo era algo para soportar en lugar de anticipar o disfrutar. En una rúbrica que limitaba el sexo a los medios de reproducción, el acto era categóricamente penetrante. Y la penetración era en teoría una prerrogativa exclusivamente masculina.el receptor era, por lo tanto, innatamente femenino. La posición literal de uno durante el sexo se volvió indistinguible de la propia identidad. Ser penetrado - o penetrar a otra persona - clasificado tú. Por esa lógica, entonces, tomar un strap-on te hizo inherentemente femenina.

Los tiempos modernos no han escapado a ese binario, pero hay rincones más contemporáneos de la sexualidad en los que un acto de "feminización", como ser atada, tiene un valor diferente. Tome el BDSM, por ejemplo.Satisfacer a sus sumisos masculinos, la mayoría de las veces en casas de prostitución y mazmorras donde una perversión del orden natural no solo es bienvenida, sino suplicada y pagada.

según Señora Matisse , una dominatrix en Seattle, los tipos de clientes que vienen a este tipo de sesión se pueden dividir claramente entre aquellos que buscan placer físico y aquellos que buscan una experiencia emocional transformadora. “El placer de vincular a los hombres puede ser puramente físico,porque algunos hombres disfrutan de la estimulación de la próstata ", explica." Yo llamo a estas 'escenas de perversiones cooperativas', lo que significa que no quieren ni necesitan una gran cantidad de juegos de roles o energía dominante / sumisa para acompañar la sensación física ".El objetivo general de estas escenas, dice, es "brindarle a alguien placer físico en un ambiente sin desafíos". El ambiente desafiante, supongo, es el matrimonial; muchos hombres todavía se sienten incómodos pidiendo a sus parejas que les brinden esta experiencia, lo quees la razón por la que personas como Mistress Matisse tienen carreras fructíferas.

Pero, la dominatrix también está obteniendo algo de eso. "Tenerlo indefenso DEBAJO de mí, el control, mirar su rostro mientras lo penetro, su combinación de lujuria y miedo, es una prisa", dice.Puede sonar como un cliché, pero cuando estás golpeando todo tu peso con un consolador en el culo de un hombre mientras él aúlla y se retuerce, se siente poderoso. Es una forma segura y consensuada para mí de procesar y desahogar emociones contundentes.como la ira físicamente. Después, me siento un poco más ligero ”.

Las relaciones entre Dommes y subs pueden ser complicadas y las generalizaciones pueden ser peligrosas, pero la inversión de poder que ocurre en escenas como estas puede ser un escape muy transformador para el hombre que se siente encasillado por su propio poder. Ser penetrado es uno de loslas posiciones más condescendientes y vulnerables que cualquiera puede asumir, por lo que los sumisos masculinos reprendidos por sus amantes pueden experimentar algo parecido transubstanciación en su degradación al rango de "mujer". Después de todo, es difícil estar en cualquier otro lugar cuando la polla de silicona de alguien está en tu trasero. "En cada escena de vinculación realmente buena que he hecho, hay un momento en el que miroen los ojos del hombre al que estoy penetrando, y veo que algo en él cambia y cambia ", continúa." Es un poco de interrupción sexual ".

lo que nos lleva de vuelta a ciudad amplia . ¿Marcó un cambio narrativo lejos del caso conservador de que las cosas a tope para los hombres eran exclusivamente homosexuales?

No me sorprendería si lo hiciera. Ese episodio, junto con una mayor representación trans en los medios y la forma en que cosas como las prohibiciones en el baño trajeron consciencia sobre la idea de que los falos pueden pertenecer cualquiera el cuerpo parece haber abierto un agujero, lo siento, un mundo completamente nuevo de placer para los hombres; uno al que pueden acceder con mucha menos vergüenza que nunca.

Lleva a mi amigo Michael Vegas , un actor adulto muy querido y atractivo con dotes de actuación que lo hicieron increíblemente popular cuando entré en la industria del porno durante su auge "feminista" y "romance" hace una década. Pero todo el tiempo estuvo penetrando a mujeres agradables para elcámara, estaba escondiendo un gran secreto: le encantaba estar atado. Había trabajado en el lado gay, y cuando entró en el lado recto, esta era una situación delicada con la que tenía que lidiar. No quería ser estigmatizadoo en la lista negra por gustarle las cosas en el culo. Pero su buen carácter y sus poderosas actuaciones lo hicieron lo suficientemente agradable como para que cuando fue declarado como un talento cruzado, no lo afectó mucho.

Envalentonado, comenzó un blog de Tumblr ahora desaparecido llamado Gape Gatsby ustedes lo han hecho conseguido para dejar de darnos títulos de humanidades donde publicó fotos y videos de él siendo jodido por el culo y boquiabierto, pero sin mostrar la cara.A lo largo de los años, vio que su Tumblr se volvió tremendamente popular y recibió comentarios de hombres y mujeres que disfrutaban de su "perversión".Eso lo inspiró a elevarlo al nivel de otros trabajos convencionales: era hora de mostrar su rostro y su culo en la misma toma.

Animado por la respuesta positiva, comenzó PegHim.com , un sitio que trajo altos valores de producción a escenas de él siendo vinculado por talentos convencionales como Ana Foxx , Siri y yo mismo. Me tomó una década construir relaciones y reputación para llegar allí, pero ahora, el sitio es tremendamente popular, algo que él atribuye a la dinámica de sus rodajes.

“Hay muchas personas que me preguntan, '¿Cómo logras que las mujeres hagan esto?'”, Dice. “Solo les ayuda a entender que no tienen que convertirse en alguien diferente para participar en esto.Pueden si quieren, pero es solo una herramienta. Es solo un strap-on. No tienes que convertirte en la Domme de tu novio o esposo para follarlo por el trasero ”. Te invita a pensar en una dominatrix.Si quiere que le lamen el coño, tiene que decirle a la persona que le lama el coño ", continúa." No se vuelve sumisa porque le lamen el coño; está acostada de espaldas porque es cómodo y lo necesita., pero no cambia la dinámica de poder. El hecho de que necesites que te follen y estés boca abajo, con el trasero hacia arriba, no significa que te hayas convertido en la perra de alguien, significa que sabes cómo te gusta ycómo hacer que suceda ".

Cuando le pregunto de qué cree que proviene este cambio en la aceptación, está de acuerdo en que tiene que ver con una mayor conciencia sobre los matices del género, el sexo y la sexualidad, pero también tiene una respuesta más abrupta. “Las mujeres han hechoes más aceptable ", dice." Puedes hacer que un grupo de tus amigos digan: 'Eso es gay', pero si una mujer dice: 'Eso es bueno', el poder de la vergüenza se ha ido ".

A las mujeres, al parecer, siempre se les ha vinculado a los hombres.