El bikini de la bandera confederada se levanta de nuevo

cuando NASCAR oficialmente prohibió la bandera confederada el 10 de junio no estaba claro cómo se haría cumplir la nueva regla . Los guardias de seguridad de la pista son se supone que debe buscar para la mercancía de la bandera confederada al ingresar, de la misma manera que verificarían las drogas y las armas, pero una bandera es fácil de ocultar, especialmente si se usa en forma de un bikini diminuto que se puede ocultar debajo de una camiseta.

El bikini de la bandera estadounidense, por supuesto, es un elemento básico del verano el 4 de julio en particular. Pero en el sur, también lo es el bikini de la bandera de la Confederación. Para los norteños, probablemente sea más reconocible en la película de 1989 que de otro modo sería olvidable Pelusa . La historia de la mayoría de edad sigue a cuatro mujeres jóvenes en un viaje a Myrtle Beach siguiendo sus compromisos. En la aventura, la amiga de la futura esposa, Melaina Bridget Fonda, se pelea con la reina de belleza local Suette Leilani Sarelle sobre la atención de un tipo llamado Big Bob.Cuando Melaina ingresa a un concurso de belleza en un intento de vencer a Suette en su propio juego, Suette golpea a Melaina, destroza su auto y la aplasta en la parte de talento de la competencia con un baile sexy en, lo adivinaste, un Confederado.bandera bikini.

"La primera vez que vi un bikini con la bandera de la Confederación fue en esa película", explica David Martin, ex profesor de historia de la Universidad de Tennessee. Antes de que Martin cambiara de carrera para trabajar en relaciones públicas, su investigación se centró en el Sur posterior a la Reconstrucción - particularmente la época en la que “ la imagen de Disneyfied Old South se arraigó firmemente en la cultura popular ”.

El bikini ha sido más fácil de vender que otras versiones de la ropa de la bandera confederada, en parte por el atractivo sexual obviamente, pero también por cómo las mujeres blancas fueron convertidas en armas en la cultura sureña. “Hay un cóctel de razones por las que el bikini era más aceptable”, me dice Martin. “Pero uno de los ingredientes más fuertes fue la posición que históricamente han tenido las mujeres blancas en la mitología blanca del sur, en la que se las percibe como puras yvale la pena defender a toda costa. ”Piense Blanche DuBois -caracteres escos, pero en hilos más basura que camuflan la propaganda en tetas y traseros.

Danny ha estado en el negocio de la venta de bikinis con la bandera de la Confederación, o "bikinis con la bandera rebelde", como se comercializan a menudo, desde entonces Pelusa salió. Aunque Danny no quiso revelar su apellido o cargo en la empresa con sede en Myrtle Beach La tienda Dixie - y como muchos minoristas con los que me comuniqué, me esquivó durante semanas y no habló sobre las cifras exactas de ventas; dice que la mercancía de la bandera confederada es más popular que nunca la controversia, como siempre, vende. En cuanto a los bikinis, son un pilar, incluso a $ 44,99, un precio más alto que la mayoría de los minoristas generalmente varían desde $ 30 hasta $ 40 . “Vendemos un par de cientos de bikinis cada temporada”, me dice Danny.

según datos de Tendencias de Google , la mayor parte de las búsquedas de compras de banderas confederadas entre 2008 y 2015 fueron de bikinis, camisas y cinturones, en lugar de la bandera en sí. Asimismo, estas búsquedas aumentan no solo en los estados del sur, sino también en los bolsillos de Pensilvania e Illinois, cuandola bandera está amenazada. Google busca "bikini de bandera confederada" y "bikini de bandera rebelde" ambos alcanzaron máximos históricos en julio de 2015 a continuación el tiroteo en la iglesia de Charleston en el que Dylann Roof asesinó a nueve congregantes negros. Después de que aparecieran imágenes de Roof con una bandera confederada, una reacción nacional en su contra llevó a la Casa del Estado de Carolina del Sur a retirarla permanentemente. Pero nuevamente, simultáneamente hubo un aumento en las ventas de toda la ropa de la bandera confederada, bikinisincluidos. Por ejemplo, Dixie Outfitters en Carolina del Sur informó que el negocio estaba en auge después de la masacre. "Tan pronto como los ingresamos, se han ido", dijo la propiedad al Diario de Winston-Salem en ese momento.

Vale la pena señalar que estos bikinis no se pueden buscar en la pestaña de compras de Google, y en su mayoría se han eliminado de Amazon aunque diseños más sutiles puede deslizarse por las grietas.Los bikinis también parecen estar ausente de Etsy . Pero en los más de 2.000.000 resultados de búsqueda de Google para "bikini de bandera rebelde", es muy fácil encontrar muchas opciones activas de minoristas en línea. Una de las más populares es Nación rebelde, una tienda con sede en Tulsa que se enorgullece de hacer que la mercancía confederada sea asequible para todos. O como la empresa lo dice Barry Minglemorphison , "Si cree en la herencia confederada y todo eso, no debería tener que pedir un préstamo para tener una bandera en su casa". De acuerdo con la reputación de la empresa, los bikinis de Rebel Nation están disponibles por $ 24.95,aunque a juzgar por las reseñas , esto puede ocurrir a expensas de la calidad

en a entrada de blog del 29 de junio , Minglemorphison se disculpó por los retrasos en el envío y pidió paciencia ya que la tienda se había visto abrumada con casi 10,000 pedidos en tres semanas. “Ha habido una carrera loca para miles de rebeldes en todo el mundo para tener en sus manos mercadería confederada," el escribe.

Y, sin embargo, lo más sorprendente de Minglemorphison que no respondió a numerosas solicitudes de entrevistas no son los precios de la ropa de la bandera confederada, que presume de que son tan bajos como un refresco en 7-Eleven, sino el hecho de queél es un hombre negro. Esto parece ser un importante argumento de venta para sus clientes, quienes insisten en que la bandera confederada no tiene nada que ver con la esclavitud, ni siquiera con el racismo. ¿Qué mejor manera de defender este caso que decir que compró su mercancía confederada enun hombre negro.

“¡Ojalá más gente supiera que un por favor, no vean esto como racista pero un hombre negro, al norte de la línea Mason Dixon es el que apoya y vende estas banderas!” Destiny Krull, fan deRebel Nation, comentó en su página de Facebook: “Lucharon por su sustento, no necesariamente por el derecho a 'poseer esclavos'”.

Otro partidario notable de la bandera de la Confederación Negra es HK Edgerton , un ex presidente del capítulo de la NAACP en Asheville, Carolina del Norte, que ahora aboga por la bandera confederada como miembro de los Hijos de los Veteranos Confederados. “Edgerton señala a su familia que luchó por la Confederación como la base de su defensa, pero supongo que cada uno de estos valores atípicos tiene sus propias razones para sus posiciones ”, especula Martin.

Estas motivaciones pueden ser cualquier cosa, desde un descarado agarre de efectivo, hasta un mecanismo de defensa psicológico más profundo llamado "formación de reacción", donde una persona "toma represalias contra lo que es, para negar ese rasgo en sí mismo", explica el psicólogo clínico Nancy Irwin , un sureño que se describe a sí mismo. “Quizás Barry se esté rebelando contra la ira de la discriminación contra la postura de su gente, tal vez sienta en el fondo que 'si no puedes vencerlos, únete a ellos' o tal vez tiene vergüenza sin resolvery esta es su forma de defenderse de eso ”.

Para Irwin, tiene sentido por qué todo esto ayudaría a vender bikinis y cualquier otra cosa con la bandera confederada. Minglemorphison habla de la historia revisionista a la que muchos sureños se aferran más que a la bandera misma, vendiendo la noción de que los buenos tiempos fueron en su mayoría buenos y ya sabes, no sobre esclavizar y brutalizar a un grupo de personas basándose en nada más quesu color de piel. “Muchos de nosotros fuimos educados para creer verdaderamente que había más buenos dueños de plantaciones que sádicos, negando el horror abyecto de ser dueños de personas”, dice Irwin, señalando el arquetipo de Mammy en Lo que el viento se llevó como uno de los ejemplos más famosos de esto.

“Mucho de eso tiene que ver con lo firmemente arraigada que estaba la versión mitologizada del Viejo Sur”, dice Martin. “La idea de que el Sur era un lugar poblado por amos benevolentes y esclavos felices que silbaban y bailaban de camino ay de los campos de algodón todos los días ”.

El texto académico El nuevo credo del sur: un estudio sobre la creación de mitos del sur sigue a un grupo de impulsores cívicos del Sur que trabajaron para crear una versión en su mayoría ficticia del Sur posterior a la Reconstrucción como un lugar de progreso, riqueza sin explotar y armonía racial. El objetivo es engañar al público, en particular a los responsables políticos nacionales, quetodo estaba bien, y que los estados y los municipios locales estarían mejor si los dejaran solos para gobernarse a sí mismos. “Esta visión moralista permitió a todo un pueblo convencerse a sí mismo de que ellos y sus antepasados ​​nunca habían estado realmente equivocados”, dice Martin.“También encontró una audiencia dispuesta fuera de la región como lo demuestran numerosos ejemplos de la cultura popular, como El nacimiento de una nación y Lo que el viento se llevó . ”

Lo que nos lleva de regreso a las playas del sur y de hoy, donde los bikinis de la bandera confederada continúan siendo abundantes, no solo como un silbato de perro racista sino como un afrodisíaco que puede unir a dos personas cachondas para generar más odio “A medida que nos acercamos a uno de los momentos más polarizados de la mayor parte de nuestras vidas, enarbolar esa bandera, usarla o incorporarla en una foto de perfil envía una señal clara sobre el espíritu universal de una persona en particular”, dice Martin.A menudo con el entendimiento implícito de que 'si no estás de acuerdo con esta bandera, yo no estoy de acuerdo contigo'. Pero si lo estás, bienvenido a la cámara de eco ”.